六年制學程 - 使用者貢獻 [zh-tw]

書籍出版/施棋澧

2020-08-03T07:18:51Z

蔡知剛：/* 體育課的爭取過程 */

[[分類:書籍出版]]
===WHO AM I?===

我是誰？這問題在我小時候就已經思考過～

我不能確定我是誰，或是要幹嘛，我確定我就是我，在這一生我要盡力做我自己，想哭就哭想笑就笑！活的快樂就好～

可能很多長輩會覺得為什麼我都不聽從他們給的建議，明明他們人生經驗比我豐富，懂得比我多！人在會走路之前必須先學會爬行，如果人不會爬那怎麼會走呢？！

所以我想要自己去闖闖自己親身去感受，不想只靠別人的三言兩語就改變我要走的方向，雖然一定會跌倒受傷，如果不先跌過一次，日後一定會摔的更重，傷得更深，所以我就想做我自己，如果這條路不是屬於我自己的，那自然我會改道而行，直到找到那條屬於我自己的路為止。

[[檔案:唉.jpg|300px]]

===體育課的爭取過程===

起初學程剛成立不久，很缺乏體育類活動，家長說明會聽到丁丁理想中的學程，以為想上什麼課就可以上什麼課，但那是理想中，其實不然，學程上體育課的機率幾乎是零，丁老師覺得爬山就是體育課，但剛讀完小學的我們不能接受，在印象中的體育課是有老師帶活動的，而丁丁認知中的體育課對我們來說算是戶外健行，兩者有很大的差距，沒有了體育課發洩精力，好動的男生每天都很悶、易怒，找不到地方發洩，只能每天提早1小時來到學校，利用課前來運動，發洩我們的情緒與精力。

一得知可以創立社團的訊息後，我們幾位悶了太久的同學就開始活蹦亂跳、大吼大叫的，心想老天爺還是對我們不錯的阿~，雖然社團的創立過程中碰到了需多挑戰與反對，但我們依舊秉著會成功的信念一路走了過來，雖然說得很像有甚麼壯舉一樣XD，但是真的很不容易，起初要先擬定社團簡介，三顧茅廬請臥龍(丁老師)來檢核，還要喬定時間、找教練、場地等等問題，
[[檔案:嘿.jpg|300px]]

===角色互換的體驗===

主題備課是學程其中的一個特色，由同學來教同學上課，這似乎是兒時的幻想世界才有可能發生的事，多數人應該都很好奇，想說天底下哪有這麼好的事，學生、老師角色互換這在一般學校應該是絕不可能發生的事，這對剛好缺乏體育活動的我們來說根本是天降甘霖，於是我、為綸就選擇我們最有熱忱的運動「籃球」當作我們共同的主題。

開始上課前必須先做好簡介內容，並給老師檢查，最後還必須預演給丁老師看，靜態類備課的標準會比較嚴格，而我們的主題是需要離開教室的，所以我和為綸是全班第一個上台上課的老師。我們準備課程的時間不多，大部分都還是在討論如何讓班上靜下來聽課，並且「想要」繼續上這門課，我覺得這是最難的一部分，這比守秩序還要困難，如果想要聽課自然就會安靜下來，所以秩序不是主要問題。除了討論課程內容和同學會想上的內容外，我跟為綸會拿些時間來練習我們的球技，一個老師在教課的過程中凸槌就真的太好笑一點。

備課當天雖然準備充足，並且帶著滿腔熱忱進去球場，但當有一雙雙的眼睛直直盯著你看的時候，就算旁邊有個同伴還是會很挫，我還記得第一次備課當天，我們交給老師帶操後就趕緊找個藉口開溜，說是要去拿球，是真的有拿球，但那不是主要目的，當然是想要喘口氣，當下真心覺得當老師沒有想像中的簡單！

當越帶越上手時，心情也隨之輕鬆了下來，突然問題來了，我們預計三節課的課程，居然不到兩節課就跑完了，在規劃的時候，因為大家剛從小學畢業嘛，難免還是有些幼稚，我們也見識過出了校門大家會變成什麼樣子，我們就把課程時間拉長，做操時間拉長，但是當天大家出奇的聽話，所以課程提前上完，那剎間我跟為綸瞬間急得像熱鍋上的螞蟻，連話幾乎都說不出口，心裡滿是驚訝以及害怕，只好先讓同學下課休息，我們也順便沈澱一下自己。

[[檔案:喔.jpg|300px|thumb|投籃練習]]

最後還是想不到，沒辦法！就只好隨便分分隊來場PK，當很多沒有籃球基礎的人在比賽，場面看起來就像雞舍一樣，嘰哩呱啦的，而且最常發生的情況就是，球一滾向某邊全部人就衝向那邊去爭奪那顆球，讓人好氣又好笑。和為綸主題備課是學程第一個發表的、也是發表過最多次的主題，第二次發表比第一次更好，越來越駕輕就熟，一直到了國三最後一次的主題備課。

===第一個社團的創立===

[[檔案:哩.jpg|300px|thumb|中華電信球場PLAY]]

國一下學期同學、家長就可以創立社團。直到國二上學期，我們一些熱愛運動的同學，決定去爭取我們想要的課程，為了爭取到一個我們想要的社團，我們不惜和丁丁吵架、大戰三百回合，整天纏著丁丁並修改社團簡章，社團初始社員有明哲、京典、奕宏、書桓、國安，在社團剛創立時都是自己練習，沒有正規的訓練，當時有些社員希望請教練來教學、有些不想，意見非常的兩極，最終表決還是決定要請人來教學，從那之後教練就一直教導我們直到現在。

====社員的進步====

剛入社時多數同學沒有籃球基礎，教練也只能給些簡單的動作練習，因為都是簡單的練習非常乏味，所謂良藥苦口就是這樣，當時多數社員覺得無聊、沒意義，有時可能整天只做上籃跟一些關於籃球的基本知識，某些同學中途陸續退出，而整體素質處於低下。後期的社團有越來越多的同學加入，也因報名了新埔八年級的三對三籃球賽社員更加積極練習，整體素質大幅提升，社員也重新認識了籃球這項運動，「打籃球是需要靠腦袋的」這是教練一直告訴我們的觀念，並且需要知行合一、身體力行才有辦法打好籃球，球是圓的，誰也說不準誰，經過教練的調整下，社員都有所進步「籃球就像你的女朋友一樣、要好好對待她」教練也常與我們分享他的人生經驗，每次聽完大家都受益良多。

[[檔案:嗨.jpg|180px]]
[[檔案:喔耶.jpg|180px]]
[[檔案:Image.jpg|180px]]
[[檔案:齁.jpg|180px]]

===八年級三對三籃球賽===
[[檔案:嘿嘿.jpg|220px|thumb|實驗A組]]

在八年級的那年4月，新埔國中舉辦了八年級三對三籃球賽，我們籃球社當然要抓緊好好表現一下，心情既興奮又期待，一得知這個消息後就開始了最重要的一個討論「選人」，籃球社社員不算多也不算少，但很剛好的又是奇數，沒辦法全部人上場，意見很兩極，一方主張派出一隊菁英隊和一對、另一方則是主張把主力分散開來讓兩隊戰力平衡，在經過激烈的討論後投票結果出爐了，大家決定以兩隊實力平均來出戰，這讓某些主張派出菁英的社員感到有些小失落，畢竟菁英隊總是比較受歡迎嘛！

[[檔案:呀.jpg|220px|thumb|實驗B組]]

討論過後我們不忘加強個人及團體能力、默契，並且請教教練戰術的運用，每位上場的球員都非常認真的看待這項比賽，畢竟這是我們籃球社首次披掛著「六年制學程」的戰袍上陣，並抱著不能輸的心情努力的加強訓練，越是接近比賽日期越是緊張興奮，並等待著那天的到來。然而在比賽前幾天出現了一個不好的小插曲，在練球過程中京典不小心扭傷了腳踝，並腫了一大包，這對我們實驗A隊來說是晴天霹靂，當時的我們急得像熱鍋上的螞蟻，連京典自己也非常的焦慮，深怕自己無法幫助到團隊。老師也準備了肌肉貼布，當天傷勢如果沒好還能撐一陣子。

比賽日當天，多虧老天爺幫了個大忙，居然下起了雨，因此比賽延後一週，這場雨讓京典的傷勢多了一個禮拜的時間能休養，並且讓社員多出了時間準備練習，這一週的時間也讓大家更加的期待比賽的到來。
經過激烈的比賽初賽後 A、B隊都拿下了不錯成績，雙雙都打進了決賽並且都無敗績！雖然還有很多地方需要改進，但是以初次上陣的社員來說，已經是拿到了最珍貴的獎盃了。
很可惜的決賽我們無法參加，全班環半島的活動與籃球決賽的時間衝突到，當然是以班級活動為主啦，事後我為被我們A、B隊刷掉的新埔國中隊伍覺得可憐，我們把他們刷掉了居然還沒去打決賽！這應該也是我們不討他們喜歡的原因之一吧哈哈。

===三年的點點滴滴===
[[檔案:吼.jpg|180px|thumb|野炊之海龜組~]]

三年裡我們體驗到一些一班國中沒有的活動，在事後都會回想當下的感受，再想想一般國中生，心裡有說不出的感激，雖然臉上看不出一絲感激XD，像是單車環半島一行，現在回想還是非常記憶猶新，那些回憶實在太美好、真實也非常難忘，雖然過程中碰到了一些大大小小出乎意料的事，但是我還是非常喜歡這項全班性的活動，如果不是有朋友一起加油打氣，相信蘇花公路我一定沒辦法爬完，總而言之朋友的力量真的非常大~。

[[檔案:阿哈.jpg|180px|thumb|環半島蘇花行-第一隊不過那又是另一個故事了XD]]

自立造屋也是一項一般國中生不會在學校碰到的活動，有些人期待、也有些不然。不過對我來說是個很棒的體驗，雖然不保證一定不會有危險，但是我覺得從小就必須接觸有危險的事物，並用健康的觀念看待它，並懂得怎麼才會安全，避免長大後更危險。我們還有野炊，去司馬庫斯等等的活動，三年真的很短，但我們三年內體驗過的東西可能已經比一些人一輩子還多，所以我並不後悔讀這裡。

===未來的展望===
在對未來一片空白的情況下，要寫這篇文章其實是非常難的，做自己是一定，但是就是深怕過幾年即將踏入社會的我，會因為工作的繁忙或是其他原因而迷失自我，人不能迷失自己，一但迷失就跟行屍走肉有什麼兩樣，雖然我不確定以後要走的方向，但是我會努力地去嘗試，不冒險怎麼會有驚喜呢?一段旅程的結束就代表著另一段旅程的開始，六年的時間真的很短，高中結束後我會往有興趣的地方走，不管是讀書也好，或是直接找工作也好，撞到牆就把牆拆了繼續走下去，我不會為了迎合別人而改變自己，最初衷的自己我不會忘記，也將會永遠存留在我心裡。

書籍出版/張祐豪

2020-08-03T07:07:08Z

蔡知剛：

[[分類:書籍出版]]

=== 關於我 ===
[[檔案:10646745 967875693238089 6673427220597204691 n.jpg|300px|right]]

我是張祐豪，綽號叫豪哥,因為我是年尾出生的,就比其他同學晚入學,年齡比其他同學大一些，我的興趣跟大家差不多,喜歡看電視和打電腦，但是我有一個特別的喜好，我看電腦不是去打電動，而是去搜集各方面的資料，我也喜歡嘗試許多新鮮的事物，只要是任何可以學習的事物，我就會好奇地去嘗試，尤其是旅遊和美食。

在我小的時候，我父母發現我的味覺特別敏銳，任何食物只要一嘗就知道新不新鮮，好不好吃，所以稍微長大後我就立定志向，要成為一位廚師，在一般的國中我沒有機會去嘗試我的興趣，在六年制學程提供了許多新鮮的課程，像是動手玩創意、農園課以及行動學習等，尤其是農園課可以自己種到喜歡吃的蔬菜，了解食物的誕生，讓我覺得成就又安心。

此外，還有這學程有很多像是爬山、校外參訪以及過夜等活動，我特別喜歡行動學習的課程，因為透過行動可以打開我們的眼界，藉著戶外優美的風景，體驗當地的風情，來了解當地不同的文化。

知識雖然能夠讓我們了解不同的事，,但是藉由旅遊和美食，可以用感官去了解各地不同的文化，這讓我嚮往其中!

=== 主題備課中華飲食文化 ===

這學程有個可以自己當老師的課程，可以依照自己有興趣的東西來教導班上同學，我對美食有許多經歷和興趣，因為我喜歡吃各種不同的美食，品嘗各種不同的味道，感受美食帶給我的滋味和快樂，但為甚麼要特別介紹中華飲食文化呢?

因為父親在我小時候外派至中國大陸工作數年,我也和父母在中國住了半年左右,這段期間曾經暢遊深圳、東莞、珠海、上海、蘇州、杭州，也去過曾經是殖民地，現在已經回歸中國的澳門。

<img src='http://jendo.org/uploadFiles/書籍出版/12.JPG' style='width:300px' />
<img src='http://jendo.org/uploadFiles/書籍出版/13.JPG' style='width:300px' />

但我驚訝的發現，雖然同是中國，但是各地的菜色和滋味以及人文景觀卻是大大不同。當我回到台灣，佇立街頭，發現台灣除了當地小吃外，可以嚐到中國大陸各地的美食，尤其是台北市，南北菜色東西文明，樣樣不缺。

所以只要身在台北市，我們就可以透過飲食去了解大中華的飲食，於是我開始大量的蒐集資料或親自品嘗並製作中華地區的美食。

==== 準備的過程 ====
在準備這堂課的過程中，要找出適合正確的資料，於是我開始到圖書館借閱大量的有關中華飲食文化的書籍，也在網路上搜尋相關資料，我找到了中華飲食的資訊，也發現了如:[舌尖上的中國]這樣的紀錄片，於是我開始把這些資訊整合，和老師及父母討論，列出大綱，這個時候我開始焦慮準備這堂課同學到什麼?這堂課吸不吸引同學?講課講得好不好或是因為緊張而在講課中吃螺絲等等問題。父母和老師看到我的焦慮，鼓勵我透過多次演練並修正課綱的內容來努力克服困難。

原本要準備介紹中國的八大菜系(魯菜、川菜、粵菜、蘇菜、閩菜、浙菜、湘菜、徽菜)，但是菜系的資料過於複雜，也覺得講課時間不夠用，經過思考了以後，決定介紹對中華飲食文化影響較大的四大菜系(魯菜、川菜、粵菜、蘇菜)，和中國的主食和調味料，還有身在台灣的我們的本土菜，還有一些中華料理的故事，再加上一些影片讓課程變得活潑有趣!

為了了解同學有沒有吸收到我教的東西，老師要我設計評量，來測驗同學學到多少東西，並規定及格分數，讓自己變成一位真正的老師。

==== 第一次講課 ====
講課當天，我帶著緊張的心情上台，看到同學一張張看著我的臉孔，手心開始微微的冒汗，心跳也開始加速了，這次是我在台上第一次講三節課，也是人生第一次體驗到當老師的感覺。我在講課的時候注意到有些同學很認真聽，但也有些同學心不在焉，和別人聊天。

因為是第一次上台講那麼多話，所以我全身一直冒汗，感覺很恐懼也很緊張，很在意我講的課同學有沒有聽進去，但是投影片一放下去，再經過第一堂課的演講，我越講越有信心，慢慢適應了在那麼多人面前講課，雖然看到還是有些同學沒那麼認真聽講，但我將注意力放在講課內容，並隨機的問一些同學的美食經驗來得到一些回饋之後，不知不覺就順順利利的把課講完了。

=== 我的主廚夢 ===
這是我從國中開始以來的夢想，因為每次媽媽進到廚房開始做菜時，廚房就會飄出一股香味，一進到廚房原本食材就好像變了魔法一樣，有各式各樣的變化，做好的菜餚一端上桌就有撲鼻而來的香氣，把食物嘗一嘗，就在口中激發出不同的滋味和口感，讓我享受在其中，因此我決定要進廚房學做菜。

剛開始我只是在家中跟著母親或看著食譜做菜，每當我看到一個個食材，配上不同的調味料，再加上不同的烹調方式，就變成一道道美味佳餚，我就已經很有成就感了，再加上家人的稱讚和鼓勵，我就逐漸決定要往廚藝這條路邁進，在國二上的時候有些實習課程，我開始進入學校的烹飪廚房學做菜，過程雖然繁瑣辛苦，但是每當菜色呈現出來的時候，我還是和當初一樣充滿了熱誠和興趣。

我轉來六年制學程後，這裡本來就有吃飯說菜的課程，可以和同學一起學做菜，甚至我還在吃飯說菜課帶領全班同學做過川菜中著名的一道菜[回鍋肉]，為了準備這道菜，我在家中演練了三次，不斷的修正方法和技巧，把最好的成果呈現給大家，讓我獲得了很大的肯定和成就。

九年級開始，開始有選修課，家長可以在我們學程開課，我媽媽開了烹飪課，並聘請專業的老師到專業的烹飪教室上課，邀請有興趣的同學一起來學習，剛開始做了幾樣造型麵包或蛋糕，可以創作不同的花樣，造型很可愛，學得很好玩。

<img src='http://jendo.org/uploadFiles/書籍出版/15.jpg' style='width:250px' />
<img src="https://lh3.googleusercontent.com/Q9NGOoLzrMtfec9Wp5-LKjp29HjBJVIgrTL2y37sAme9K9BSBE8RxMsoWgKeK6yUUcF5q31rUiVjqSmWC0EXUi8CDVrneeLSXM9cY78bG_HiIYBv7quUD33tvMX1UrakgeomuN8_co85GC1DngOBwbwo_VUCdRl8H5iNaX1M8jEzRwyZc7dWUNfYM0YHYFSAFziwh8qWXEMK1Pi_ohDhEfvB3rCSSBr0EkCl7Q76_8NsgVCO9004SG2BSiVeHVgLCJmSdkgUL6R9Md_0I4nDWzf_fd-89UVBZBykiTsW5Is6CoS_LaOAcEqzXErHHHlGay5MydwkAf3olRvcP2v4VqA9I4kN29Th4tfjauffPIOYDnV9taWC6KKgECKyRXECMI10Urm6316eahnQQuBw1fgvrNBfMB3B0rD4jay71qQFUsFrb8D39YNDBYlRsRSQk63UN1fWrqqysHF5flOkIishpixgoV2bMoNjAukGeoqHKc_P94jBv6HnovveiVCxc15IConOEBXEM5A4kWXJe8MUc3MMzWMXzzCkiA_RO5JpgjrwmfFkHyhL2pQo9h7CPlyc=w720-h540-no" style='width:300px' >

之後到開平餐飲上中餐課，剛開始不太習慣，因為老師講得很快，動作很繁瑣，有的動作容易忘記，加上有的料理要過油或炸，炸的時候怕油會亂噴，恐懼自己被油噴到會燙傷等。

到自己動手操作的時候，非常的緊張，怕不小心程序一做錯，會毀了整道菜，加上有的動作真的很危險，甚至不敢操作，沒想到原來做菜不是一件那麼容易的事，不過藉由一道道菜的磨練，我做得越來越有信心，一道菜代表一次次的肯定，也漸漸的了解到身為一個專業廚師的辛苦。

<img src='http://jendo.org/uploadFiles/書籍出版/5.jpg' style='width:250px' />

我在開平餐飲做了咕咾肉、蝦仁滑蛋、椒鹽魚片、五味透抽等料理，其中令我印象深刻的料理是五味透抽，因為做法簡單又好吃，將透抽燙熟切片冰鎮，淋上味道豐富的五味醬，爽脆彈牙，透抽釋放出海洋的鮮甜，讓我覺得做菜是一件令人開心的事。

下學期開學的第一個禮拜，透過開放式討論會議(OST)的課程，引導同學如何開一堂課，規劃課程的內容。看到大家討論的很熱烈，我提案開設烹飪課，和一些有興趣的同學討論，並邀請家長擔任老師，這堂課在第二個禮拜順利地開成了!

下學期的烹飪課不同的是，因為是家長帶領的拿手菜，所以我可以了解到家長不同的風格和帶領方式，其中有一位家長因為學過丙級證照班，因此會教導上會注重在衛生觀念和食材的處理程序，而另一位家長則注重在料理的典故，和食材的營養觀念。

令我印象深刻的料理是薑絲魚片湯中的殺魚程序，因為殺魚要去掉魚鱗、魚鰭，拔掉血腥的內臟等等，在處理過程中魚會滑來滑去，手會搞得又髒又油，加上取出的內臟令人作噁，不過讓我學習到這新奇的體驗，讓我樂在其中。

[[檔案:IMG 20160318 102342.jpg|300px|right]]

經過這幾年下來的學習，我對烹飪越來越有熱情，也決定未來要走這條路，因為當廚師可以把做好的料理分享給別人，不但讓大家吃飽，也讓大家吃得很開心，自己也獲得很多樂趣，所以我要繼續努力循序漸進的學習，讓我的夢想真的可以實現!

Php7適應

2020-07-28T06:22:17Z

蔡知剛：

[[分類:Etable]]
===資料庫===
#$conn = mysqli_connect($DBHOST, $DBUSER, $DBPASSWD)：建立資料庫連線，如果$conn=false代表連結不成功
#mysqli_select_db($conn, $DBNAME)：選取資料庫
#$result = mysqli_query($conn, $sql)：查詢
#*SELECT, SHOW, DESCRIBE, EXPLAIN 等如果成功則取回 resultset ，否則為 false
#*INSERT, UPDATE, DELETE, DROP 等成功則傳回 true，否則為 false
#mysqli_connect_errno($conn)：傳回連結資料庫的錯誤碼。如果沒有錯誤發生則返回 0。
#mysqli_connect_error()：傳回連結錯誤的原因，如「Access denied for user 'root'@'localhost' (using password: YES)」。注意：因連結沒有成功，所以引數中不是連結，而是無引數。
#mysqli_errno($conn)：傳回查詢指令的錯誤碼。如果沒有錯誤發生則返回 0。
#mysqli_error($conn)：傳回查詢指令的錯誤訊息。
#*[https://www.fromdual.com/mysql-error-codes-and-messages 錯誤碼列表]，進一步點進去可以看錯誤碼與錯誤訊息列表。
#mysqli_num_rows($result)：取回結果中的筆數
#mysqli_num_fields($result)：獲取結果中的欄數
#mysqli_fetch_assoc($result)：同mysqli_fetch_array(result,MYSQLI_ASSOC)
#mysqli_fetch_row($result)：同mysqli_fetch_array(result,MYSQLI_NUM)
#mysqli_fetch_array(result[,resulttype])：取代 mysql_fetch_array 。resulttype預設為 MYSQLI_BOTH ，另二值為 MYSQLI_ASSOC,MYSQLI_NUM 。
#$obj = mysqli_fetch_object($result)：取回物件形態資料
#mysqli_insert_id($conn)：取回最後一筆異動的索引
#*一定要有一個欄位有 auto_increment 屬性，否則回傳0
#*一定之前要有insert或update操作，否則回傳0
#mysqli_free_result($result)：釋放結果集
#mysqli_close($con)：關閉連線，繳回連結
#mysqli_fetch_field_direct($result,第幾欄)：返回一個物件，包含來自指定結果集中的欄位定義信息。沒有指定第幾欄，則返回FALSE。諸屬性：
#*name 欄代名
#*orgname 原始欄名(如果指定了別名)
#*table 此欄所屬的表的名稱(如果非演算欄)
#*orgtable 原始表名(如果已指定別名)
#*def 此欄的預設值，以字符串表示
#*max_length 結果集欄的最大寬度。
#*length 在表定義中指定的欄寬度。
#*charsetnr 欄的字符集編號。
#*flags 一個整數，表示該欄的位標誌。
#*type 用於此欄的數據類型
#*decimals 使用的小數位數(用於數字欄)
#mysqli_fetch_field() - 返回結果集中的下一個欄
#mysqli_fetch_fields() - 返回表示結果集中欄的物件陣列
#mysqli_data_seek($result,跳過幾筆)：調整結果指針到結果集中的一個任意行
===etable 對 mysqli_query 引數中連結在前的適應===
====(一)新增 login 類別兩個屬性====
:$dsn
:$sqlConnection
====(二)提供可用的資料庫連線帳密====
#由域名決定：在 constant.php 中一個域名對應一個 DSN 常數
#在 site 中決定：在 siteConstant.php 中指定 $themeDsn 與 $loginDsn
#在工作程式中指定，直接使用字串

====(三)連結時機====
#siteConstant.php：同 site 皆使用相同的資料庫連結，不管有 theme 還是沒 theme
#theme.php ，由於各工作程式和 index.php 會載入 theme.php ，所以就不用再進行連結。

====(四)DB::queryF====

====(五)site專一====
在 siteConstant.php 中有 signInTable 常數指定認證資料表

===preg_replace的e修飾===
/et/class/wiki/Sanitizer.php 的 565 行

原：<pre>$stripped = preg_replace( '!\\\\([0-9A-Fa-f]{1,6})[ \\n\\r\\t\\f]?!e',
'codepointToUtf8(hexdec("$1"))', $stripped );</pre>
先註解掉，以後再改。

機構辦學/新生訓練

2020-07-22T07:48:00Z

蔡知剛：

[[分類:機構辦學]]
[[機構辦學/寒假育樂營]]＋(單位半天)
#人類的起源和遷徙(0.5)
#單車(ubike)/下田/GIS(1)
#吃飯說菜(1)
#英文(0.5~1)
#爬山(水管路或天上山)(1~2)
#組課 OST(1)
#wiki 撰寫(1)
#雲端空間利用(0.5)
#動手學科學(1)
#破冰(0.5)

8.18~21
#破冰(0.5)
#雲端空間利用(0.5)
#人類的起源和遷徙(0.5)
#英文(0.5)
#吃飯說菜(1)
#單車(ubike)/下田/GIS(1)
#爬山(水管路或天上山)(1)
#組課 OST(1)
#wiki 撰寫(1)
#動手學科學(1)

機構辦學/新生訓練

2020-07-22T07:43:52Z

蔡知剛：

[[分類:機構辦學]]
[[機構辦學/寒假育樂營]]＋(單位半天)
#人類的起源和遷徙(0.5)
#單車(ubike)/下田/GIS(1)
#吃飯說菜(1)
#英文(0.5~1)
#爬山(水管路或天上山)(1~2)
#組課 OST(1)
#wiki 撰寫(1)
#雲端空間利用(0.5)
#動手學科學(1)
#破冰(0.5)

機構辦學/新生訓練

2020-07-22T07:36:58Z

蔡知剛：

[[分類:機構辦學]]
[[機構辦學/寒假育樂營]]＋(單位半天)
#人類的起源和遷徙(0.5)
#單車(ubike)/下田/GIS(1)
#吃飯說菜(1)
#英文(0.5~1)
#爬山(水管路或天上山)(1~2)
#組課 OST(1)
#wiki 撰寫(1)
#雲端空間利用(0.5)
#動手學科學(1)

機構辦學/新生訓練

2020-07-22T07:29:23Z

蔡知剛：

[[分類:機構辦學]]
[[機構辦學/寒假育樂營]]＋(單位半天)
#人類的起源和遷徙(0.5)
#單車(ubike)/下田/GIS
#吃飯說菜
#英文
#爬山(水管路或天上山)
#組課 OST
#wiki 撰寫
#雲端空間利用
#動手學科學

機構辦學/新生訓練

2020-07-22T07:28:00Z

蔡知剛：

[[分類:機構辦學]]
[[機構辦學/寒假育樂營]]＋
#人類的起源和遷徙
#單車(ubike)/下田/GIS
#吃飯說菜
#英文
#爬山(水管路或天上山)
#組課 OST
#wiki 撰寫
#雲端空間利用
#動手學科學

機構辦學/新生訓練

2020-07-22T07:25:36Z

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[[分類:機構辦學]]
[[機構辦學/寒假育樂營]]＋
#爬山(水管路或天上山)
#組課 OST
#wiki 撰寫
#雲端空間利用
#動手學科學

中國良渚文化玉琮

2020-07-13T08:42:22Z

蔡知剛：/* 良渚文化的興起與消失 */

[[分類:大英博物館百品特展]]
[[File:Neolithic jade cong, Liangzhu Culture, acquired 1958.jpg|thumb|十八節簡化獸紋玉琮]]
中國良渚文化玉琮，是一件十八節的簡化獸紋玉琮。
==琮==
[[File:Jade disk.JPG|thumb|left|西漢時代的玉璧。]]
[[File:Jade Gui in the Western Han Dynasty 2012-09 half inside.jpg|thumb|right|西漢時代的玉圭。]]
[[File:三星堆珍寶玉璧牙璋斧鋤器 113.jpg|thumb|left|四川三星堆出土的玉璋。]]
[[File:Huang with interlocked dragon design.jpg|thumb|right|龍紋玉璜，出土地點不明。]]
琮（讀音ㄘㄨㄥˊ），是古代用於祭祀的玉器，呈方筒狀。最早的玉琮發掘於安徽潛山薛家崗第三期文化，約是距今五千一百年前的文物。

在各種玉器中，琮是用於祭地的玉器。

在記載許多玉器用途的《周禮·春官·大宗伯》章節中，提到「以玉作六器，以禮天地四方：以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方」，璧是一種環狀的玉器，象徵天圓地方中的天圓；圭上尖下方，象徵中國東方高大尖聳的高山；璋形如一刀刃，象徵中國西南方相對較矮的山麓；琥是一種老虎形狀的玉器，象徵西北方山林居住的虎；璜呈半璧形，象徵北方高低形勢變化較大的山峰。

而琮乃是呈方筒狀，內通常有圓孔或方孔，象徵天圓地方中的地方。

琮的外型與筆筒相似，外型方筒內有圓洞，一直到清乾隆年代還沒有人知道用途，乾隆翻查史書找尋相似的物品，自行考證誤認為是古人搬運重物用的配重品，而且還自行取名為「槓頭」並加裝銅製內壁作為筆筒和宮廷插花用的花瓶，直到乾隆去世九十多年後才考證出是禮器琮。

==良渚文化玉琮==
[[File:China Zhejiang.svg|浙江省位置圖。|thumb|left]]
[[File:Zhejiang prfc map.png|浙江省行政區域圖。杭州市位於圖中1的位置。|thumb|right]]
十八節簡化獸紋玉琮發掘於一個良渚文化遺址，於浙江省杭州市餘杭區，在石山下、秧田門、何仙坊、廟底下、筍山村、何口塘、小山橋、邱家塢及徐家灣地區間，目前由中國文化部定為良渚國家考古地質公園，其中設有良渚博物院。
<br/><br/>
十八節簡化獸紋玉琮：
*經緯度：北緯30.380507度、東經120.030559度。
*大小：高 49.5 公分，上寬 6.4 公分，下寬 5.6 公分，是世界最高的玉琮之一。高琮多半都是上大下小呈立柱狀。
*製作時代：西元前 2500 年的新石器時代
*顏色：深碧泛赭斑而近黑
*面紋：共十八節，每節有四個相同面紋，每個面紋皆以邊角為中心，有兩長一短寬條(兩長為頭額、一短為鼻紋)，再加上兩個小圓圈構成一個單元的面紋，稱「簡化獸紋」。以下左方圖照的上半部和右方圖照為良渚文化其他也有「簡化獸紋」的玉琮。再下方為本玉琮的局部放大圖。

[[File:Jade cong, Liangzhu Culture, 5200-2200 BC, Shanghai Museum.JPG|thumb|360px|left|其他有簡化獸紋的玉琮，CC授權]]
<div class='thumbinner' style='width:240px;'>
<img src='https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/originals/1f/fe/14/1ffe14d82f1960075441ced6ef4e5130.jpg' style='width:240px' />
<div class='thumbcaption'>其他有簡化獸紋的玉琮，非CC授權</div>
</div>
<br/>
<div class='thumbinner' style='width:240px;'>
<img src='http://www.skydive.ru/uploads/posts/2012-07/1342690653_muzeum-153.jpg' style='width:240px' />
<div class='thumbcaption'>本玉琮局部放大，非CC授權</div>
</div>

製作此等物品費時甚久，需熟練技巧，說明製作琮的社會擁有支持工匠的資源。

==良渚文化==
===良渚文化的興起與消失===
<img src='https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1d/Map_of_the_Yangtze_River.gif' width=800px height=369px />

良渚文化為中國新石器文化之一，分布地點在長江下游的太湖地區，其中心在浙江省杭州市餘杭區良渚遺址。該文化遺址於西元一九六三年被發現，於西元一九五九年依照考古慣例按發現地點良渚命名，是為良渚文化。

馬家濱文化、馬橋文化的考古地點也分布於太湖周圍地區，與良渚文化亦有許多的文化交流。

良渚文化存續之時間約為距今五千三百年至四千兩百年前，即西元前三千三百至兩千兩百年前，屬於新石器時代。良渚文化遺址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、璜等禮器，以及玉管、玉珠等裝飾用玉器，該文化玉禮器數量甚多，陶器出土較少，但亦相當細緻。

良渚文化延續上千年後突然消失了，後來有學者認為這是過度依賴單一糧食作物稻穀造成的，但其他的學者推測，其文明程度在末期的急遽衰退更有可能是由人文因素所造成的，例如遭受到同一時期境外不同文明的毀滅性入侵及征服，從而致使當地的原有文明體系產生了巨大的轉變。

西元兩千零七年十一月二十九日，杭州市政府與浙江省文物局在良渚遺址管委會聯合召開良渚古城遺址考古發現記者會，正式發布了良渚古城遺址發現的重大消息。良渚古城遺址總面積約兩百九十餘萬平方米，面積和北京頤和園相當，是目前所發現的中國同時期規模最大、建築水平最高的古城遺址。

===與龍山文化的關係===
[[File:Xia dynasty.svg|left|thumb|夏族活動區域。政治上實際控制區域較此圖稍大。]]
[[File:Shang dynasty.svg|right|thumb|商族活動區域。政治上實際控制區域較此圖大，包含杭州與上海地區。]]
良渚文化與馬家濱文化、馬橋文化共同存在於太湖周邊，與此同時，黃河沿岸的龍山文化開始逐漸壯大，並最終在西元前兩千年時發展為封建制國家－「夏」，是與太湖諸文化相同的新石器時代政權。

已經進入青銅器時代的商朝滅夏朝建立後，已經擴展到了長江流域乃至於長江出海口的上海與杭州，由此推測，太湖周邊諸文化應是被商朝所同化。
===鳴條之戰===
[[File:China Shanxi.svg|left|thumb|山西省]]
[[File:China Henan.svg|right|thumb|河南省]]
鳴條之戰，即商湯滅夏之戰，是西元前一千六百年左右，商族對夏朝於鳴條發動的一場戰爭，鳴條的位置一說在山西省，一說在河南省，今日由於文獻不足，尚未確定。

夏朝末年，也就是前一千六百年左右，暴君夏桀過著酒池肉林的糜爛生活、大幅增稅確保國庫能夠用以揮霍，並大肆屠殺反對者，夏朝逐漸開始衰退，黃河下游的商族便南下，對夏朝發動鳴條之戰，由於商族已經掌握青銅器的製作方法，且夏朝士兵多於不願出兵狀況下前往打仗，商族不用幾週就打贏了鳴條之戰。
===青銅器===
[[File:Canones Invalidos.JPG|thumb|left|古代以黃銅製作的砲管，已經氧化為青銅。]]
[[File:Brass.jpg|thumb|right|黃銅製的骰子。]]
商朝對抗夏朝成功的其中一個關鍵，即是青銅器。

青銅是純銅加入錫或鉛的合金。實際上，古時青銅是黃色偏紅（即現代人所稱之黃銅，現代要製作青銅必須通過人工氧化），而後顏色因氧化而青灰，現代稱之為青銅。

青銅強度高且熔點低（以25％的錫來冶煉青銅，熔點就會降低到800℃。純銅的熔點為1083℃），容易冶煉，成本低且堅固，夏朝只使用需要大量時間雕磨的石器，能力大大落後能夠使用青銅的商族，青銅因而成為商族進攻的最佳利器。

===其他地區的文明發展===
與良渚文化相同的時代，印度河流域和愛琴海的米諾斯島有文明興起；兩河流域的蘇美和尼羅河流域的埃及已經開始向外擴張。

==玉==
[[File:Jadeite Sodium aluminum silicate Burma 3025.jpg|thumb|left|翡翠，即硬玉。]]
玉，是對特定石材的一種統稱，特性外柔內剛，易於雕塑，在古代是一種常見的、用於製作器物、裝飾的石材。

因為玉的特性，無法透過打磨方式製造銳器，所以一般而言到了新石器時代才會有玉器的出現。

在中國被稱爲「玉」的礦物種類十分龐雜，一般而言，符合美觀、堅硬、溫潤等特點的礦物都有可能被稱爲「玉」。

中國歷代對於玉的權威定義，主要有東漢許慎的《說文解字》，唐代孔穎達的《周易正義》，中華人民共和國商務印書館的《新華字典》，《中國大百科全書》以及《中華人民共和國國家珠寶玉石鑑定標準》等，而台灣，並沒有十分嚴謹權威的對於玉的定義。

《說文解字》裡提到，「玉，石之美，有五德。潤澤以溫，仁之方也；勰理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，尃以遠聞，智之方也；不橈而折，勇之方也；銳廉而不技，絜之方也。」

意思是說，色澤溫和象徵柔和，乃玉之「仁」；紋理透徹象徵「自外可以知中」的義；聲音舒揚以聽聞遠處，是為「玉」之智；質地堅硬，是為勇氣的象徵，而顏色清純，則是純潔的象徵。

《周易正義》裡則提到，「玉者，堅剛而有潤者也。」

《新華字典》（商務印書館）定義「玉」為細膩、光澤、略透明的石頭。

《中國大百科全書》定義「玉石」為天然、美觀、細膩、堅韌、光澤、柔潤之岩石，並將其分類為硬玉和軟玉。

所謂的硬玉就是指翡翠，若寶石礦中含有超過50%以上的矽酸鋁鈉（化學式NaAlSi<sub>2</sub>O<sub>6</sub>）就屬於翡翠；若沒有超過50%，就被分類為軟玉。

翡翠光澤剛銳，不屬於軟玉系列，在古時價格不高。直至清代時，翡翠的價格才開始飆漲。

《中華人民共和國國家珠寶玉石鑑定標準（GB/T16553-2003）》對「天然玉石」的定義：「由自然界產出的，具有美觀、耐久、稀少性和工藝價值的礦物集合體，少數為非晶質體」。

GB/T16553-2003，是「中國國家標準/第16553號－2003年版」的意思，中國的國家標準並不使用第一、第二、第三等版本號，而是一年修改一次。

今天，中華人民共和國是少數經法律程序建構玉石鑑定標準的政體之一，中國的玉石產量亦為世界之冠，尤以和闐玉與藍田玉聞名。

==參考連結==
*英文關鍵詞：
*#Jade：玉
*#Jade cong：玉琮
*#Liangzhu Culture：良渚文化
*[http://www.skydive.ru/en/masterpieces-of-the-british-museum/1660-jade-cong.html 本玉琮局部放大圖出處]，此圖非 CC 授權，本文是使用連結。
*[https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/originals/1f/fe/14/1ffe14d82f1960075441ced6ef4e5130.jpg 良渚文化其他有簡化獸紋的玉琮圖照出處]，非 CC 授權，本文是使用連結。

中國良渚文化玉琮

2020-07-13T08:41:24Z

蔡知剛：/* 良渚文化的興起與消失 */

[[分類:大英博物館百品特展]]
[[File:Neolithic jade cong, Liangzhu Culture, acquired 1958.jpg|thumb|十八節簡化獸紋玉琮]]
中國良渚文化玉琮，是一件十八節的簡化獸紋玉琮。
==琮==
[[File:Jade disk.JPG|thumb|left|西漢時代的玉璧。]]
[[File:Jade Gui in the Western Han Dynasty 2012-09 half inside.jpg|thumb|right|西漢時代的玉圭。]]
[[File:三星堆珍寶玉璧牙璋斧鋤器 113.jpg|thumb|left|四川三星堆出土的玉璋。]]
[[File:Huang with interlocked dragon design.jpg|thumb|right|龍紋玉璜，出土地點不明。]]
琮（讀音ㄘㄨㄥˊ），是古代用於祭祀的玉器，呈方筒狀。最早的玉琮發掘於安徽潛山薛家崗第三期文化，約是距今五千一百年前的文物。

在各種玉器中，琮是用於祭地的玉器。

在記載許多玉器用途的《周禮·春官·大宗伯》章節中，提到「以玉作六器，以禮天地四方：以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方」，璧是一種環狀的玉器，象徵天圓地方中的天圓；圭上尖下方，象徵中國東方高大尖聳的高山；璋形如一刀刃，象徵中國西南方相對較矮的山麓；琥是一種老虎形狀的玉器，象徵西北方山林居住的虎；璜呈半璧形，象徵北方高低形勢變化較大的山峰。

而琮乃是呈方筒狀，內通常有圓孔或方孔，象徵天圓地方中的地方。

琮的外型與筆筒相似，外型方筒內有圓洞，一直到清乾隆年代還沒有人知道用途，乾隆翻查史書找尋相似的物品，自行考證誤認為是古人搬運重物用的配重品，而且還自行取名為「槓頭」並加裝銅製內壁作為筆筒和宮廷插花用的花瓶，直到乾隆去世九十多年後才考證出是禮器琮。

==良渚文化玉琮==
[[File:China Zhejiang.svg|浙江省位置圖。|thumb|left]]
[[File:Zhejiang prfc map.png|浙江省行政區域圖。杭州市位於圖中1的位置。|thumb|right]]
十八節簡化獸紋玉琮發掘於一個良渚文化遺址，於浙江省杭州市餘杭區，在石山下、秧田門、何仙坊、廟底下、筍山村、何口塘、小山橋、邱家塢及徐家灣地區間，目前由中國文化部定為良渚國家考古地質公園，其中設有良渚博物院。
<br/><br/>
十八節簡化獸紋玉琮：
*經緯度：北緯30.380507度、東經120.030559度。
*大小：高 49.5 公分，上寬 6.4 公分，下寬 5.6 公分，是世界最高的玉琮之一。高琮多半都是上大下小呈立柱狀。
*製作時代：西元前 2500 年的新石器時代
*顏色：深碧泛赭斑而近黑
*面紋：共十八節，每節有四個相同面紋，每個面紋皆以邊角為中心，有兩長一短寬條(兩長為頭額、一短為鼻紋)，再加上兩個小圓圈構成一個單元的面紋，稱「簡化獸紋」。以下左方圖照的上半部和右方圖照為良渚文化其他也有「簡化獸紋」的玉琮。再下方為本玉琮的局部放大圖。

[[File:Jade cong, Liangzhu Culture, 5200-2200 BC, Shanghai Museum.JPG|thumb|360px|left|其他有簡化獸紋的玉琮，CC授權]]
<div class='thumbinner' style='width:240px;'>
<img src='https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/originals/1f/fe/14/1ffe14d82f1960075441ced6ef4e5130.jpg' style='width:240px' />
<div class='thumbcaption'>其他有簡化獸紋的玉琮，非CC授權</div>
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<div class='thumbcaption'>本玉琮局部放大，非CC授權</div>
</div>

製作此等物品費時甚久，需熟練技巧，說明製作琮的社會擁有支持工匠的資源。

==良渚文化==
===良渚文化的興起與消失===
<img src='https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1d/Map_of_the_Yangtze_River.gif' width=800px height=369px />
[[File:Map of the Yangtze River.gif|800px]]
良渚文化為中國新石器文化之一，分布地點在長江下游的太湖地區，其中心在浙江省杭州市餘杭區良渚遺址。該文化遺址於西元一九六三年被發現，於西元一九五九年依照考古慣例按發現地點良渚命名，是為良渚文化。

馬家濱文化、馬橋文化的考古地點也分布於太湖周圍地區，與良渚文化亦有許多的文化交流。

良渚文化存續之時間約為距今五千三百年至四千兩百年前，即西元前三千三百至兩千兩百年前，屬於新石器時代。良渚文化遺址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、璜等禮器，以及玉管、玉珠等裝飾用玉器，該文化玉禮器數量甚多，陶器出土較少，但亦相當細緻。

良渚文化延續上千年後突然消失了，後來有學者認為這是過度依賴單一糧食作物稻穀造成的，但其他的學者推測，其文明程度在末期的急遽衰退更有可能是由人文因素所造成的，例如遭受到同一時期境外不同文明的毀滅性入侵及征服，從而致使當地的原有文明體系產生了巨大的轉變。

西元兩千零七年十一月二十九日，杭州市政府與浙江省文物局在良渚遺址管委會聯合召開良渚古城遺址考古發現記者會，正式發布了良渚古城遺址發現的重大消息。良渚古城遺址總面積約兩百九十餘萬平方米，面積和北京頤和園相當，是目前所發現的中國同時期規模最大、建築水平最高的古城遺址。

===與龍山文化的關係===
[[File:Xia dynasty.svg|left|thumb|夏族活動區域。政治上實際控制區域較此圖稍大。]]
[[File:Shang dynasty.svg|right|thumb|商族活動區域。政治上實際控制區域較此圖大，包含杭州與上海地區。]]
良渚文化與馬家濱文化、馬橋文化共同存在於太湖周邊，與此同時，黃河沿岸的龍山文化開始逐漸壯大，並最終在西元前兩千年時發展為封建制國家－「夏」，是與太湖諸文化相同的新石器時代政權。

已經進入青銅器時代的商朝滅夏朝建立後，已經擴展到了長江流域乃至於長江出海口的上海與杭州，由此推測，太湖周邊諸文化應是被商朝所同化。
===鳴條之戰===
[[File:China Shanxi.svg|left|thumb|山西省]]
[[File:China Henan.svg|right|thumb|河南省]]
鳴條之戰，即商湯滅夏之戰，是西元前一千六百年左右，商族對夏朝於鳴條發動的一場戰爭，鳴條的位置一說在山西省，一說在河南省，今日由於文獻不足，尚未確定。

夏朝末年，也就是前一千六百年左右，暴君夏桀過著酒池肉林的糜爛生活、大幅增稅確保國庫能夠用以揮霍，並大肆屠殺反對者，夏朝逐漸開始衰退，黃河下游的商族便南下，對夏朝發動鳴條之戰，由於商族已經掌握青銅器的製作方法，且夏朝士兵多於不願出兵狀況下前往打仗，商族不用幾週就打贏了鳴條之戰。
===青銅器===
[[File:Canones Invalidos.JPG|thumb|left|古代以黃銅製作的砲管，已經氧化為青銅。]]
[[File:Brass.jpg|thumb|right|黃銅製的骰子。]]
商朝對抗夏朝成功的其中一個關鍵，即是青銅器。

青銅是純銅加入錫或鉛的合金。實際上，古時青銅是黃色偏紅（即現代人所稱之黃銅，現代要製作青銅必須通過人工氧化），而後顏色因氧化而青灰，現代稱之為青銅。

青銅強度高且熔點低（以25％的錫來冶煉青銅，熔點就會降低到800℃。純銅的熔點為1083℃），容易冶煉，成本低且堅固，夏朝只使用需要大量時間雕磨的石器，能力大大落後能夠使用青銅的商族，青銅因而成為商族進攻的最佳利器。

===其他地區的文明發展===
與良渚文化相同的時代，印度河流域和愛琴海的米諾斯島有文明興起；兩河流域的蘇美和尼羅河流域的埃及已經開始向外擴張。

==玉==
[[File:Jadeite Sodium aluminum silicate Burma 3025.jpg|thumb|left|翡翠，即硬玉。]]
玉，是對特定石材的一種統稱，特性外柔內剛，易於雕塑，在古代是一種常見的、用於製作器物、裝飾的石材。

因為玉的特性，無法透過打磨方式製造銳器，所以一般而言到了新石器時代才會有玉器的出現。

在中國被稱爲「玉」的礦物種類十分龐雜，一般而言，符合美觀、堅硬、溫潤等特點的礦物都有可能被稱爲「玉」。

中國歷代對於玉的權威定義，主要有東漢許慎的《說文解字》，唐代孔穎達的《周易正義》，中華人民共和國商務印書館的《新華字典》，《中國大百科全書》以及《中華人民共和國國家珠寶玉石鑑定標準》等，而台灣，並沒有十分嚴謹權威的對於玉的定義。

《說文解字》裡提到，「玉，石之美，有五德。潤澤以溫，仁之方也；勰理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，尃以遠聞，智之方也；不橈而折，勇之方也；銳廉而不技，絜之方也。」

意思是說，色澤溫和象徵柔和，乃玉之「仁」；紋理透徹象徵「自外可以知中」的義；聲音舒揚以聽聞遠處，是為「玉」之智；質地堅硬，是為勇氣的象徵，而顏色清純，則是純潔的象徵。

《周易正義》裡則提到，「玉者，堅剛而有潤者也。」

《新華字典》（商務印書館）定義「玉」為細膩、光澤、略透明的石頭。

《中國大百科全書》定義「玉石」為天然、美觀、細膩、堅韌、光澤、柔潤之岩石，並將其分類為硬玉和軟玉。

所謂的硬玉就是指翡翠，若寶石礦中含有超過50%以上的矽酸鋁鈉（化學式NaAlSi<sub>2</sub>O<sub>6</sub>）就屬於翡翠；若沒有超過50%，就被分類為軟玉。

翡翠光澤剛銳，不屬於軟玉系列，在古時價格不高。直至清代時，翡翠的價格才開始飆漲。

《中華人民共和國國家珠寶玉石鑑定標準（GB/T16553-2003）》對「天然玉石」的定義：「由自然界產出的，具有美觀、耐久、稀少性和工藝價值的礦物集合體，少數為非晶質體」。

GB/T16553-2003，是「中國國家標準/第16553號－2003年版」的意思，中國的國家標準並不使用第一、第二、第三等版本號，而是一年修改一次。

今天，中華人民共和國是少數經法律程序建構玉石鑑定標準的政體之一，中國的玉石產量亦為世界之冠，尤以和闐玉與藍田玉聞名。

==參考連結==
*英文關鍵詞：
*#Jade：玉
*#Jade cong：玉琮
*#Liangzhu Culture：良渚文化
*[http://www.skydive.ru/en/masterpieces-of-the-british-museum/1660-jade-cong.html 本玉琮局部放大圖出處]，此圖非 CC 授權，本文是使用連結。
*[https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/originals/1f/fe/14/1ffe14d82f1960075441ced6ef4e5130.jpg 良渚文化其他有簡化獸紋的玉琮圖照出處]，非 CC 授權，本文是使用連結。

小獵犬號使用之天文鐘

2020-07-13T08:27:28Z

蔡知剛：/* 當時世界地圖 */

[[分類:大英博物館百品特展]]
===基本資料===
*時間：西元1795-1805
*地點：英格蘭
*材料：黃銅
*經度：0.000208
*緯度：51.476549

===簡介===
*簡介：
*#HMS小獵犬號(HMS Beagle，或譯貝格爾號，Beagle就是知名的米格魯獵兔犬)，是一艘屬於英國皇家海軍的雙桅橫帆船。
*#1820年5月11日下水啟航。
*#第二次出航時，查爾斯·達爾文登上此艦擔任隨船博物學家。
*服役年限
*#國籍：英國
*#下水時間：1820年
*#服役時間：1820～1845年
*#除役時間：1845轉為岸防用
*#結局：1870年損毀(已被出售)
*艦艇規格
*#動力：帆船
*#艦長：27.5公尺
*#艦寬：7.5公尺
*#吃水：3.8公尺
*#排水量：約235噸
*#船員：作戰時為120人，第二次航行時65人，外加9位臨時雇員
[[File:HMS Beagle 1832 longitudinal section.jpg|800px|center|小獵犬號的設計圖]]

===天文鐘簡介===
*天文鐘是一種特別設計，能同時顯示天文信息的時鐘。它可以顯示太陽、月亮、星座在該時刻的相對位置，有的更可顯示主要行星的位置。當時鐘錶以倫敦第一名，鐘錶技術大多為還海。
===小獵犬號天文鐘介紹===
*航海天文鐘係經設計，提供航海使用計時器，乃海洋導航的一大變革。
*水手們知道家鄉的時間(這個鐘是英國格林威治時間)，即可由天文辨別位置與方向。鐘是懸空的，兩旁有東西架起來。鐘的6點處有秒鐘，所以量時間要到秒這麼細
*西元1831年此具天文鐘經發配予搭仔查爾斯˙達爾文(Charies Darwin)環繞世界的小獵犬號使用，當時小獵犬號有發配到22個，因為要環遊世界怕會壞掉，最後回來時只剩11個可以用，其餘的都壞了，但時間非常準，小獵犬號環遊世界5年，天文鐘的時差只有33秒。
*小獵犬號的航程促使查爾斯˙達爾文(Charies Darwin)提出演化論，根本改變了人類對時間的概念，指出地球上生命起源遠較當時人們所想像的時間早數萬年。
===航海技術===
[[File:Using sextant swing.gif]]

==設計描述==
[[File:Astroclock-24hourdial.svg|400px|thumbnail|right||24小時指針式錶盤]]

儘管每一座天文鐘各有不同，但是它們有一些共同的特點。

===時間顯示===
大部分天文鐘錶盤外圈是一個24小時指針式錶盤，從羅馬數字I（1）到XII（12），然後再從I（1）到XII（12）重複一遍。當前的時間由一個指針指示，通常在指針的尾部有一個金色的球或者太陽的圖片。本地的中午通常在錶盤的正上方，子夜在錶盤的正下方。分針基本不使用。

指針指示了太陽的[[方位角]]和[[地平緯度]]。從方位角來看，錶盤的上方表示南方，兩個VI（6）表示了東方和西方。從地平緯度來看，錶盤上方是天頂，兩個VI（6）決定了水平線。（這是從地球的北半球來設計的。）當然，這種設計在春分秋分，即晝夜平分之際是最準確的。

如果XII（12）不在錶盤的上方，或者數字是阿拉伯文而不是羅馬文，那麼時間顯示是意大利時間。在這種系統裡面，0點是太陽落下的時候。

===日曆和星座===

年通常用12個星座來表示，一般在24小時錶盤的里面排成一圈，顯示了黃道、太陽和星球在星空運動的軌跡。

[[File:Astroclock-zodiac.png|thumb|350px|黃道投影成一個橢圓形，通常在錶盤的數字裡面]]

[[File:Astroclock-stereographic.png|thumb|350px|北極為基點的立體投影]]
由於地球的自轉有傾斜角，黃道星球投影在鐘的表面上有點偏離中心，並有一些細微變形。立體投影的角度是從[[北極]]為基點的。而通常[[星盤]]的設計是以[[南極]]為基點的。

確定日期的方法就是通過時針在星座盤的交叉點確定了當前的星座。這個指示點一年內繞星座盤轉動，太陽也就從一個星座移到另一個星座。以上圖的布拉格的錶盤為例，太陽盤現在移到了[[白羊座]]，左邊是[[雙魚座]]。因此時間是3月底或四月初。

===月亮===
鐘盤上有一圈數字從1到29或30表示月亮的周期：新月是0，滿月是15。通常用一個黑色的半球來指示月亮的位置。
===小時線===
不等長計時法通常把白天分成12個等長的小時和黑夜分成另外12個小時。在歐洲，夏天白天的時間要比晚上長很多，所以白天的小時要比夜晚的小時長一些。同樣的情況在冬天，白天的小時比夜晚的小時短。這些不等長的小時用鐘盤中間的曲線表示，夏天長的小時在圓盤的外周。

===備註===
*演化論: 演化論（theory of evolution），Evolution字義有演變和進化兩種概念，查爾斯•達爾文進化论使用演化概念，是用來解釋生物在世代與世代之間具有發展變異現象的一套理論，從原始簡單生物演化成爲複雜有智慧的物種。
*從古希臘時期直到19世紀的這段時間，曾經出現一些零星的思想，認為一個物種可能是從其他物種演變而來，而不是從地球誕生以來就是今日的樣貌。當今演化學絕大部分以查爾斯•達爾文的進化论思想為主軸，是當代生物學的核心思想之一。
*[http://jendo.org/wiki1232/index.php?title=%E6%BC%94%E5%8C%96%E8%AB%96 演化論]

===圖片===
[[檔案:British Museum Marine Chronometer 1.jpg|500px|center]]
===當時世界地圖===
<img src='http://jendo.org/files/aHistoryOfTheWorldIn100Objects/worldSituation/worldSituationAD1836-1.jpg' style='width:800px;height:413px' />
<br/><img src='http://6years.jendo.org/files/aHistoryOfTheWorldIn100Objects/worldSituation/worldSituationAD1836-2.jpg' style='width:800px;height:413px' />

===參考資料、圖照來源===
*搜尋關鍵字
*#天文鐘
*#小獵犬號
*#小獵犬號天文鐘
*#查爾斯•達爾文
*參考網站
*#[https://en.wikipedia.org/wiki/A_History_of_the_World_in_100_Objects 大英百品的英文維基頁]
*#[https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/天文钟天文鐘]
*#[https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/小獵犬號小獵犬號]

使用者:蔡知剛

2020-07-07T05:23:18Z

蔡知剛：新頁面: [https://docs.google.com/document/d/1ZcBF61xrF89rUefuOdamLIYz6IGl9GlDgtPBTI6oBQM/edit?skip_itp2_check=true#heading=h.mz3su3qr1fx7 新埔國中校方資訊]

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