台灣史前時代：修訂版本之間的差異
出自六年制學程
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*大坌坑文化:來自大坌坑遺址。這文化的分佈地區，包括台灣本島與澎湖。 | *大坌坑文化:來自大坌坑遺址。這文化的分佈地區，包括台灣本島與澎湖。 | ||
===新石器時代中期=== | ===新石器時代中期=== | ||
| − | *圓山文化: | + | *圓山文化:代表遺址有圓山遺址、芝山岩遺址、土地公山遺址、狗蹄山遺址。年代大約是距今3000年至距今2000年前，台灣大坌坑文化及細繩紋陶文化之後，於台北盆地北側的發展的史前文化。圓山文化因地形等因素，文化相貌相當較少> |
| + | 貝塚為該遺址或圓山文化的最大特色，保存大量食用後的貝殼、獸骨、魚骨及各類陶、石、骨角器，而其中貝殼種類有烏蜆、牡蠣、九孔螺、芋螺、川蜷螺、千手螺、窗貝等等，這些種類多半屬於半淡半鹹水性的貝類，可驗證圓山時期臺北湖為一鹹淡水交雜湖泊 | ||
*牛罵頭遺址:位於臺中市清水區，年代約在3500年前至4500年前，牛罵頭文化層出土的陶器，以紅、褐色陶為主。其陶器的特色可看出承續了大坌坑文化，石器以為獵和農具為主，大量石製農具可看出當時人應是以農耕為主，並兼行漁撈和狩獵。除器物外也有墓葬出土。 | *牛罵頭遺址:位於臺中市清水區，年代約在3500年前至4500年前，牛罵頭文化層出土的陶器，以紅、褐色陶為主。其陶器的特色可看出承續了大坌坑文化，石器以為獵和農具為主，大量石製農具可看出當時人應是以農耕為主，並兼行漁撈和狩獵。除器物外也有墓葬出土。 | ||
*芝山岩文化:農作有木器、繩索、稻穀、植物種子等等。它主要為農耕用具。芝山岩文化有其兩層定義，一則是指於芝山岩遺跡發現各史前時代文化層的總稱。普遍說法是指1979年，在地表下約兩公尺深處，挖到的新文化層。 | *芝山岩文化:農作有木器、繩索、稻穀、植物種子等等。它主要為農耕用具。芝山岩文化有其兩層定義，一則是指於芝山岩遺跡發現各史前時代文化層的總稱。普遍說法是指1979年，在地表下約兩公尺深處，挖到的新文化層。 | ||
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===新石器時代晚期=== | ===新石器時代晚期=== | ||
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2014年12月22日 (一) 20:38的修訂版本
代表文化
- 舊石器時代晚期:長濱文化，網形文化，左鎮人文化等為代表
- 新石器時代早期:以大坌坑文化代表
- 新石器時代中期:圓山文化，牛罵頭文化，牛稠子文化，芝山岩文化等為代表
- 新石器時代晚期:營埔文化，大湖文化，卑南文化，麒麟文化等為代表
- 金屬器時代:十三行文化，番仔園文化，大邱園文化，蔦松文化，靜浦文化等為代表
舊石器時代晚期
- 長濱文化:是一個以漁獵和採集為生，人口不會很多，他們不知道農耕、畜牧，亦不會製陶，可是已經知道用火。距今50000年以上。
- 左鎮人文化:是屬於舊石器時代晚期的現代人（智人種），距今2萬到3萬年。
新石器時代早期
- 大坌坑文化:來自大坌坑遺址。這文化的分佈地區，包括台灣本島與澎湖。
新石器時代中期
- 圓山文化:代表遺址有圓山遺址、芝山岩遺址、土地公山遺址、狗蹄山遺址。年代大約是距今3000年至距今2000年前，台灣大坌坑文化及細繩紋陶文化之後，於台北盆地北側的發展的史前文化。圓山文化因地形等因素，文化相貌相當較少>
貝塚為該遺址或圓山文化的最大特色，保存大量食用後的貝殼、獸骨、魚骨及各類陶、石、骨角器，而其中貝殼種類有烏蜆、牡蠣、九孔螺、芋螺、川蜷螺、千手螺、窗貝等等，這些種類多半屬於半淡半鹹水性的貝類，可驗證圓山時期臺北湖為一鹹淡水交雜湖泊
- 牛罵頭遺址:位於臺中市清水區，年代約在3500年前至4500年前，牛罵頭文化層出土的陶器，以紅、褐色陶為主。其陶器的特色可看出承續了大坌坑文化，石器以為獵和農具為主，大量石製農具可看出當時人應是以農耕為主，並兼行漁撈和狩獵。除器物外也有墓葬出土。
- 芝山岩文化:農作有木器、繩索、稻穀、植物種子等等。它主要為農耕用具。芝山岩文化有其兩層定義，一則是指於芝山岩遺跡發現各史前時代文化層的總稱。普遍說法是指1979年，在地表下約兩公尺深處，挖到的新文化層。
