天工開物選/注釋：修訂版本之間的差異
出自六年制學程
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| − | + | #懋(ㄇㄠˋ)遷：貿易，運輸。 | |
| − | + | #行畏周行：周行，四處旅行。古時旅行，艱于路途，故曰畏。 | |
| − | + | #梯航：梯指登山，航指航海。梯航泛指艱難之旅途。 | |
| − | + | #屍祝之報：後代祭祀紀念以報答。 | |
| − | + | #列子所謂御泠(ㄌㄧㄥˊ)風：《莊子·逍遙遊》：列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反。御泠風，即駕風而行。 | |
| − | + | #奚仲：古代傳說中的始造車者。見《淮南子·修務》。 | |
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| − | + | #人工繼「晷」以「襄」事：晷：此指時光。襄：幫助。 | |
| − | + | #織女燃薪、書生映雪，所濟成何事也：燃薪以織，映雪以讀，實際上是無濟于事的。意思是夜織夜讀，是不能沒有油燈的。 | |
| − | + | #于何「稟」度：從何處被賦予。 | |
| − | + | #車得一銖而轄轉：車隻需用一點點油膏于軸上就可以轉動。 | |
| − | + | #舟得一石而罅完：舟船隻需用上百斤油就可以把全部縫隙補好。 | |
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| − | + | #「物象精華」句：萬物萬象之精華，天地宇宙之奧妙，這些知識從古傳至今，從中華傳至四夷，使後世的生民眼觀而心會，靠的是什麽載體呢？ | |
| − | + | #憑藉呫呫口語，其與幾何：隻靠著瑣屑的言語相傳，又能傳後人多少呢？ | |
| + | #寸符：一寸寬的文書憑證。 | ||
| + | #終事詮旨，風行而冰釋：事情交代清，就辦得如風行一般迅速；意思表達透，一切疑問就都煥然如冰之融化。 | ||
| + | #楮先生：唐人韓愈有《毛穎傳》，擬文房為人，毛筆以兔毫所造，故稱毛穎；紙以楮樹皮製造，故稱楮先生。又古有褚先生補《史記》者，亦取其音近。 | ||
| + | #聖頑：聖賢與愚頑。 | ||
| + | #障風、護物：糊窗戶、包東西。 | ||
| + | #「事已開於上古」句：宋應星的意思是：把造紙術的發明權記在漢、晉某人的名下，這是不對的。造紙的源頭遠在上古，因為那時就應該有最原始的紙，以用來糊窗戶、包東西。宋應星的推測不是沒有道理，即紙的雛形應該遠早于蔡倫，但若說是起于上古，則推得也太遠了。 | ||
2018年11月14日 (三) 11:02的最新修訂版本
舟車
- 懋(ㄇㄠˋ)遷：貿易，運輸。
- 行畏周行：周行，四處旅行。古時旅行，艱于路途，故曰畏。
- 梯航：梯指登山，航指航海。梯航泛指艱難之旅途。
- 屍祝之報：後代祭祀紀念以報答。
- 列子所謂御泠(ㄌㄧㄥˊ)風：《莊子·逍遙遊》：列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反。御泠風，即駕風而行。
- 奚仲：古代傳說中的始造車者。見《淮南子·修務》。
膏液
- 人工繼「晷」以「襄」事：晷：此指時光。襄：幫助。
- 織女燃薪、書生映雪，所濟成何事也：燃薪以織，映雪以讀，實際上是無濟于事的。意思是夜織夜讀，是不能沒有油燈的。
- 于何「稟」度：從何處被賦予。
- 車得一銖而轄轉：車隻需用一點點油膏于軸上就可以轉動。
- 舟得一石而罅完：舟船隻需用上百斤油就可以把全部縫隙補好。
殺青
- 「物象精華」句：萬物萬象之精華，天地宇宙之奧妙，這些知識從古傳至今，從中華傳至四夷，使後世的生民眼觀而心會，靠的是什麽載體呢？
- 憑藉呫呫口語，其與幾何：隻靠著瑣屑的言語相傳，又能傳後人多少呢？
- 寸符：一寸寬的文書憑證。
- 終事詮旨，風行而冰釋：事情交代清，就辦得如風行一般迅速；意思表達透，一切疑問就都煥然如冰之融化。
- 楮先生：唐人韓愈有《毛穎傳》，擬文房為人，毛筆以兔毫所造，故稱毛穎；紙以楮樹皮製造，故稱楮先生。又古有褚先生補《史記》者，亦取其音近。
- 聖頑：聖賢與愚頑。
- 障風、護物：糊窗戶、包東西。
- 「事已開於上古」句：宋應星的意思是：把造紙術的發明權記在漢、晉某人的名下，這是不對的。造紙的源頭遠在上古，因為那時就應該有最原始的紙，以用來糊窗戶、包東西。宋應星的推測不是沒有道理，即紙的雛形應該遠早于蔡倫，但若說是起于上古，則推得也太遠了。
