日本平安時期末期製作之銅鏡：修訂版本之間的差異

2015年10月9日 (五) 14:32的修訂版本

基本資料

• 年代:西元794至1192年
• 出處:日本
• 經度:34.4722218
• 緯度:125.3778234

背面有兩個再跳舞的鶴，長壽命和婚姻忠誠日本的象徵。

介紹

日本早期是參考中國的設計。不過，從奈良時期(710~714)，日本人開始替銅鏡選本土的主題：例如，櫻花盛開和松樹植物取代中國的花卉，然 後鶴就取代中國的鳳。 有人說鶴一生只會配對一次，因此它們經常被用來作為婚姻忠誠的象徵。他們還出現在新的一年，以顯示壽命長，而松樹枝，也是新年的象徵

世界局勢圖

日本歷史

約1萬年前，在冰河時期因為海平面下降所以亞洲跟日本的陸橋連結，現代智人就從亞洲來到日本，隨著冰河時期結束，冰河融解，海平面上升路橋就被摧毀了，之後亞洲的現代智人就跟日本原住民分開了。

繩文時代

大和民族是在鐵石器時代以後，來自西方、北方、南方的外來民族組成的。約1萬2千年前日本原住民進入了新石器時代，他們的身型的比較矮小，男生平均155公分，女生平均144公分。

人們馴養狗以捕獲鹿和野豬，同時發明了弓箭，增加了獵物捕獲量。他們也開始手工製作一種表面裝飾著繩紋花樣的陶器和模製石器，又因為開始食用熟食而擴大了食物範圍。這樣，人類可以長期定居一地，建造豎穴住居。當時尚處於沒有階級對立的原始社會，因此未發現反映特定人們的財富與權力的遺址和遺物。

彌生時期

在繩紋時代晚期，約公元前4世紀左右有一拼大量的中國人精油朝鮮半島移居到日本，當中有中國人、朝鮮人還有其他地區的移民，他們和當地的原住民混血，也成為今天日本民族的祖先。由於彌生文化自始已經具有先進的水稻農耕技術，有人認為這是朝鮮人、中原漢人帶來的影響。而此時北海道尚未能種植水稻，仍處在較落後的繩文階段。中期以後灌溉技術進步，農業生產漸趨穩定，而社會結構也有明顯的變化，出現了位居地位的首長、大人，和位居被統治地位的奴婢，後期，鐵製農具和兵器普及，而木器、石器農具幾已消失。青銅祭器發達，出現製鐵和製鹽等社會分工，以米與布納稅。通過貿易和戰爭，各地形成了多個區域性的政治集團。

古墳時期

約3世紀後半期－4世紀初，為大和時代的一個階段，日本繼彌生時代之後的時代，因當時統治者大量營建「古墳」而得名。古墳的分布基本上遍及日本本州島南部，以奈良、大阪為主，北海道則未發現。此一時期的墳墓為巨大的穴式土堆，四周有壕溝，「前方後圓」形式的墓制最具代表性，墳的周遭圍繞著中空的黏土塑像，這些筒狀土製人偶有可能是殉葬用，稱之「埴輪」。建築這些墳墓須花費大量財力，只有少數的統治階級能夠負擔，目前發現有七十一座，以鑰匙孔形的古墳最常見，大阪的大山塚，又名「仁德天皇陵」據悉為全世界最大的古墳。古墳裏通常有許多銅鏡、珠寶等陪葬品，到了後期還有兵器。

• 圖片來源

飛鳥時期

=大和政體

從5世紀末開始的日本大和政體以其強大的氏族和親族體系聞名。每一個氏族都會由最高神主進行神道祭祀，以獲得氏族統治的長期安寧（古神道）。氏族成員多為貴族，處於頂峰的人物即為大和政體的統治者——天皇。飛鳥時代初期開始，日本的大和政體從地方性的諸侯政體上升為帝王統治的政體。是日本歷史上第一個由日本天皇統治的時代，經過幾代氏族的發展（通過天皇授予封號或是家主繼承），逐漸推廣到日本本州和九州。以中國的封建政治體制（包括採用漢字）為基礎，日本人建立了中央集權和以天皇及其氏族成員組成的皇家政府，但是他們並沒有固定的首都。到了7世紀中期，諸侯國逐漸擴大為隸屬於中央政體的藩國

律令制國家

日本派遣的遣唐使到中國，到當時唐朝的國家制度非常完備，他們也認為在日本也應該也要設立這樣的律令，所以再7到8世紀日本就形成了律令制國家，

佛教傳入

飛鳥時代同時也是日本歷史上重要的文化、社會和政治交流發展時期，其起點為古墳時代的末期，在從中國傳入的佛教影響下有長足的發展。佛教的引入是日本社會結構改變的重要標誌，也以興建寺廟代替興建巨大古墳的風氣，因此大型古墳迅速自飛鳥時代中消失。