台灣史前時代

出自六年制學程
在2014年12月23日 (二) 18:39由陳思諭對話 | 貢獻所做的修訂版本

跳轉到: 導覽搜尋

代表文化

  • 舊石器時代晚期:長濱文化,網形文化,左鎮人文化等為代表
  • 新石器時代早期:以大坌坑文化代表
  • 新石器時代中期:圓山文化,牛罵頭文化,牛稠子文化,芝山岩文化等為代表
  • 新石器時代晚期:營埔文化,大湖文化,卑南文化,麒麟文化等為代表
  • 金屬器時代:十三行文化,番仔園文化,大邱園文化,蔦松文化,靜浦文化等為代表

舊石器時代晚期

  • 長濱文化:是一個以漁獵和採集為生,人口不會很多,他們不知道農耕、畜牧,亦不會製陶,可是已經知道用火。距今50000年以上。八仙洞遺址:出土器物以石器為主,屬礫石工業砍伐器傳統。長濱文化人延續舊石器時代的生活方式,男人負責捕魚,打獵,女人和小孩則負責採集野菜和水果等,就是採集食物。他們都是生活在一個小團體,那些團體至少20到30人,人數不少。他們經常為了要找食物而遷移,所以,當他們要捕魚的時候,就會暫時住在海邊的洞穴。長濱人由於是延續舊石器時代的生活方式,所以它們所使用的工具跟石器時代時的工具很相似。他們所使用的工具很簡單,只是把天然的石頭打破,用碎掉的石片的鋒利邊緣,來切肉、割魚、刮掉獸皮上的脂肪、砍樹及削木頭等工作。他們也會把動物的骨頭削尖磨利,作成魚叉與釣鉤來捕魚,或者用動物骨頭做的針縫衣服。大約在一萬年前,長濱人遇到冰河期結束。
  • 左鎮文化:發現石斧,陶器等工具。講到左鎮,就會介紹到左鎮人。左鎮人目前所知最早在台灣出現的人類之一,因為其化石臺南縣左鎮鄉的菜寮溪所發現的,所以學者將其稱之為左鎮人。左鎮人是屬於舊石器晚期的現代人種,推測約有2萬至3萬年之久。在距今2萬至3萬年前,台灣島上就開始有人類居住。台灣最早的史前文化-長濱文化,可能是左鎮人的文化。左鎮人的第一片化石發現於1971年初冬,由古生物化石的業餘收藏家郭德鈴在菜寮溪的臭屈河谷地層所找到的。由於「左鎮人」頭骨化石係在菜寮溪河床發現,所以應該是從某處被沖刷到菜寮溪,直到由於當地採礦工作的進行,才在偶然間被發掘出來。在這種情況下,學者無法判斷其確實的地層層位,也沒找到和該人類伴存的文化遺物,因此,在推斷和該人類相關之文化模式的時候,就比較容易碰上困難。

新石器時代早期

  • 大坌坑文化:因此大坌坑文化可能是台灣原住民族的祖型文化,也可能是整個南島語系民族的祖先型文化,來自大坌坑遺址。這文化的分佈地區,包括台灣本島與澎湖。大坌坑文化時期,其聚落還甚小,通常位於河口或近於海岸的階地、台地上,以狩獵和漁撈營生。大坌坑遺址的所在地是在淡水河入海口的南側、觀音山的西北麓。範圍約南北350公尺,東西500公尺。距今約七千年到五千年之間。是由考古學家張光直教授在台北縣八里鄉大坌坑做考古發掘的工作時,確認了這個台灣最早的新石器時代文化,由於最初是在大坌坑發現的,因此就把它稱為「大坌坑文化」。
  1. 居住地點:居住於台北八里,他們過著定居的生活,他們的村落都建立在海邊及河邊的小山坡上,而這樣使他們的船隻方便來往與停泊;而他們居高臨下,便容易瞭望、防守。
  2. 食:大坌坑人十分聰明,他們懂得種植芋頭,山藥之類的根莖作物。

新石器時代中期

  • 圓山文化:代表遺址有圓山遺址、芝山岩遺址、土地公山遺址、狗蹄山遺址。年代大約是距今3000年至距今2000年前,台灣大坌坑文化及細繩紋陶文化之後,於台北盆地北側的發展的史前文化。圓山文化因地形等因素,文化相貌相當較少。

貝塚為該遺址或圓山文化的最大特色,保存大量食用後的貝殼、獸骨、魚骨及各類陶、石、骨角器,而其中貝殼種類有烏蜆、牡蠣、九孔螺、芋螺、川蜷螺、千手螺、窗貝等等,這些種類多半屬於半淡半鹹水性的貝類,可驗證圓山時期臺北湖為一鹹淡水交雜湖泊

  • 牛罵頭遺址:位於臺中市清水區,年代約在3500年前至4500年前,牛罵頭文化層出土的陶器,以紅、褐色陶為主。其陶器的特色可看出承續了大坌坑文化,石器以為獵和農具為主,大量石製農具可看出當時人應是以農耕為主,並兼行漁撈和狩獵。除器物外也有墓葬出土。
  • 芝山岩文化:農作有木器、繩索、稻穀、植物種子等等。它主要為農耕用具。芝山岩文化有其兩層定義,一則是指於芝山岩遺跡發現各史前時代文化層的總稱。普遍說法是指1979年,在地表下約兩公尺深處,挖到的新文化層。

新石器時代晚期