韻文選/景緻
目錄
課文
《詩經·小雅·鹿鳴》
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。
呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。
《王維·山居秋暝》
空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
《歐陽修·採桑子》
翻譯
《詩經·小雅·鹿鳴》
一群鹿兒和聲叫，在那原野吃藾蒿。我有好賓客，彈琴吹笙奏樂調。吹著笙管振著簧片，雙手捧著竹筐奉上禮物。人們待我真友善，指教我治國處事應遵循的正確道理。
一群鹿兒和聲叫，在那原野吃蒿草。我有好賓客，品德聲譽很好又顯耀。展現出來的為人敦厚不輕浮，是君子學習效仿的榜樣。我為客人準備了甘醇香甜的酒，請大家盡情快樂地喝。
一群鹿兒和聲叫，在那原野吃芩草。我有好賓客，彈瑟彈琴奏樂調。大家彈瑟彈琴奏樂調，和樂融融。我為客人準備了甘醇香甜的酒，用來宴請歡樂嘉賓的心，讓他們高興快樂。
《王維·山居秋暝》
剛經過雨水洗滌的山上更顯得空靈清明了，夜晚來臨之際四處瀰漫著秋天寒涼的氣息。 明麗的月亮揮灑光芒照耀在幽靜的松林間，清澈的泉水漾晃泠泠地流經河川上的岩石。 竹林邊的喧鬧聲訴說著洗衣女子即將回家，水面上蓮葉動搖原來是漁船下水後的波動。 春天的花草若要凋謝就任憑著它們凋謝吧！此情此景下隱居的王孫自然決心山間久留。
《歐陽修·採桑子》
賞析
《詩經·小雅·鹿鳴》
《鹿鳴》是古人在宴會上所唱的歌，此詩原是君王宴請群臣時所唱，后來逐漸推廣到民間，在鄉人的宴會上也可唱。詩共三章，每章八句，開頭皆以鹿鳴起興。在空曠的原野上，一群糜鹿悠閒地吃著野草，不時發出呦呦的鳴聲，此起彼應，十分和諧悅耳。詩以此起興，便營造了一個熱烈而又和諧的氛圍，如果是君臣之間的宴會，那種本已存在的拘謹和緊張的關係，馬上就會寬鬆下來。因為君臣之間限於一定的禮數，等級森嚴，形成思想上的隔閡。通過宴會，可以溝通感情，使君王能夠或是願意聽到群臣的諫言。而以鹿鳴起興，則一開始便奠定了和諧愉悅的基調，給與會嘉賓以強烈的感染。
第二章寫出主人對嘉賓的讚頌且提出道德品行方面的要求，由主人（主要是君王）說:「我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。」祝酒之際要說出這樣的話的原因，分明是君主要求臣下做一個清正廉明的好官，以矯正偷薄的民風。如此看來，這樣的宴會不徒為樂而已，它也帶有一定的政治色彩。
三章大部與首章重複，唯最後幾句將歡樂氣氛推向高潮。末句“燕樂嘉賓之心”，則是卒章見志，將詩之主題深化。也就是說這次宴會，“非止養其體、娛其外而已”，它不是一般的吃吃喝喝，滿足口腹的需要，而是爲了“安樂其心”，使得參與宴會的羣臣心悅誠服，自覺地爲君王的統治服務。
曹操曾把此詩的前四句直接引用在他的《短歌行》中,以表達求賢若渴的心情。及至唐、宋,科舉考試後舉行的宴會上,也歌唱《鹿鳴》之章,稱為「鹿鳴宴」,可見此詩影響之深遠。
《王維·山居秋暝》
這首詩是王維晚年隱居輞川時所作，以觸覺入手，寫秋晚山景，藉以表達作者對純樸安靜、放縱山林生活的熱愛，表達詩人的安適情緒，歸隱心境。詩的開頭兩句"空山新雨後，天氣晚來秋"，用精緻細膩的筆法勾勒出了雨後山村的自然美景，宛如一幅清新、寧靜的山水畫卷。一個“空”字，渲染出了山村天高雲淡，萬物空靈的意境，有如世外桃源。
接下來的“明月松間照，清泉石上流"在視覺上刻畫出了山雨初停的景色。那被雨水洗滌後的松林，一塵不染，青翠欲滴；山石顯得格外晶瑩、剔透新亮；就連月光也像被洗過一樣，極其明亮皎潔；山雨匯成的股股清泉頓時流淌於拾級而上的石板上，又順着山澗蜿蜒而下，發出清脆悅耳的聲音，彷彿一首歡樂的樂章。這裏的“照”與“流”兩個字，一靜一動，互相襯托，這月下青松和石上清泉彷彿使人置身於雨後的自然之中，詩人自己也是這種心志高潔的人，接受了一次心靈的洗滌，這正是他所追求的理想境界。
接下來詩人由寫景轉爲寫人，"竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景，反映了詩人過安靜純樸生活的理想，發自內心的喜愛，同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。這兩句寫的很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。詩人先寫「竹喧」、「蓮動」，因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發現浣女、蓮舟。以動襯靜的筆法，這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。
結尾兩句“隨意春芳歇，王孫自可留”，更是詩人有感而發的心裏話。雖然春光已逝，但秋景更佳，詩人願意留下來，在寧靜的生活中享受有限的光陰。既然詩人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說：“隨意春芳歇，王孫自可留！”他覺得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。
先寫景物之優美，再抒寫自己不願歸去，希望隱居山中的情懷。明月、泉水、松、石、竹、蓮花，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環境烘托。
