在實驗教育中發展自主學習:修訂版本之間的差異
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<p class='c18' style='text-align:center'>本日流程</p> | <p class='c18' style='text-align:center'>本日流程</p> | ||
<table class=nicetable style='border:none' align=center><tr><td style='border:none'> | <table class=nicetable style='border:none' align=center><tr><td style='border:none'> | ||
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#上課規則與 [http://urclass.net:9001/p/ALinEE etherpad] 使用說明 | #上課規則與 [http://urclass.net:9001/p/ALinEE etherpad] 使用說明 | ||
#台灣實驗教育的由來 | #台灣實驗教育的由來 | ||
− | # | + | #實驗教育四大群落與自主學習 |
− | #分組討論 | + | #自主學習四大元素<br/>-------------------- |
+ | #分組討論 30 min | ||
+ | #*資淺學習者參與學習治理的30個方法。 | ||
+ | #*群學中的共振。 | ||
+ | #*行動學習可以怎麼做? | ||
+ | #每組三分鐘「極簡述」 10 min | ||
+ | #後續的參與機會 10 min ,課後 wiki 紀錄連結 | ||
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==台灣實驗教育的由來== | ==台灣實驗教育的由來== | ||
− | <mwdetails><summary> | + | 為回答「開門辦教育落花生」大陸同學關於台灣實驗教育立法過程的提問,簡述如下: |
− | + | <mwdetails><summary>一、「常民政治」在台灣</summary> | |
+ | 在台灣走出戒嚴的過程中,培養出強大「常民政治」的傳統。所謂「常民政治」,是指一不當官二不參選的普通老百姓,參與跟監督公共政策。 | ||
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+ | 不同於「職業政治人物」一定會異化成一心只追逐自身政治前途的政客。「常民政治」中這些社運領袖,始終維持著老百姓的「屁股」,所以可以維持著老百姓的「腦袋」;他們並不是更好的人,只是「屁股決定腦袋」而已。 | ||
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+ | 這些社運頭頭,一沒有「官大學問大」的威風,二沒有滿手的資源,他們的影響力只能來自兩個機制,一是「勤於溝通」,把公共治理的新倡議,由老百姓沒聽過,講到老百姓聽得懂,而且覺得有道理。二是透過被「幹譙」,不斷打磨自己的實施方案,直到可行性很高。 | ||
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+ | 只要做到這兩點,職業政治部門就出來「收割」,把這些老百姓已經聽懂,而且覺得有道理,還有了可行的實施規畫的「公共治理新倡議」,拿過來當成自己的政見和政蹟。 | ||
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+ | 那職業政治部門(官員和民代)為什麼要採取這樣的策略呢?因為民主選舉,讓台灣老百姓當中刁民太多,官員自己提倡議,因施政反對過多,被轟下台的風險太高。 | ||
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+ | 不了解台灣「常民政治」的公共治理特色,根本就不可能真的了解台灣實驗教育的立法過程。 | ||
</mwdetails> | </mwdetails> | ||
+ | <mwdetails><summary>二、實驗教育的需要</summary> | ||
+ | 源自普魯士的近代公共教育系統,曾配合著人類社會工業化,取得空前的成功。起碼,它讓「人人有書念」成為可能,成為所有現代政權的「標配」。這在人類文明史上絕對是社會進步的一大里程碑。但在歷史長河中,任何成功都只能是一時的。近代公共教育會將人民「格式化」,會讓學習儀式化,然後複製社會既有的權力支配關係,並致力於將人民訓練成有效的「勞動力」與馴服的「消費者」。這一切至少在 1970 代伊利許(Ivan Illich)就提出了完整的批判與解方(見《去學校化社會》)。但是伊利許「讓人民由機構中學習走向在網絡中學習」的倡議並沒有成功,因為當然人類社會只有「電傳打字機」。 | ||
+ | |||
+ | 但在 1990 年柏納李開啟了網際網路(互聯網)時代,走出近代公共教育系統的時代就開始了。人類社會可以讓老百姓自己動手打造符合自己需求的教育。慢慢的「自造教育」的時代來了。台灣的公共教育系統先讓出一小塊地盤,允許老百姓自己動手打造符合自己需求的教育,而其成果,慢慢讓主流的體制教育去吸收,能走多遠,現在還不知道。但「今日實驗教育,明日公共教育」的信心是有的。 | ||
+ | </mwdetails> | ||
+ | <mwdetails><summary>三、經過</summary> | ||
+ | #先是鍚安山教派的教義,不想讓小孩去上公立學校,政府嚴厲打壓(1997年)。 | ||
+ | #台北市通過單行法規,包容在家自學(1997年)。 | ||
+ | #教育社運團體發動《教育基本法》立法成功,其中規定「國民教育階段內,家長負有輔導子女之責任,並得為其子女之最佳福祉,依法律選擇受教育之方式、內容及參與學校教育事務之權利。」(1999年) | ||
+ | #增訂《國民教育法》第4條第4項「為保障學生學習權及家長教育選擇權,國民教育階段得辦理非學校型態實驗教育,其實驗內容、期程、範圍、申請條件與程序及其他相關事項之準則,由教育部會商直轄市、縣(市)政府後定之。」(1999年) | ||
+ | #中央政府訂定《國民教育階段辦理非學校型態實驗教育準則》(2011年) | ||
+ | #教育社運團體決定以 非營利、兼顧個人,團體,機構,公辦民營等多樣態,推動《實驗教育實施條例》立法(2012.4.28) | ||
+ | #丁志仁與陳怡光同時讓國民黨黃志雄與民進黨林佳龍立委辦公室提出立委版本《實驗教育實施條例草案》並進入委員會審查(2013年)<br/>台灣智庫開始邀各路實驗教育團體整合對條文的歧見。 | ||
+ | #中央政府訂定《高級中等教育階段辦理非學校型態實驗教育辦法》(2013年) | ||
+ | #立委開始壓迫教育部提出對案,否則就以委員版《實驗教育實施條例草案》進入委員會條文審查。<br/>最終教育部提出自己版本的實驗教育三法版本。 | ||
+ | #教育社運體透過 2014 年縣市長選舉,加速推動立法院教育文化委員會教育部與委員版本條文協商(2014年) | ||
+ | </mwdetails> | ||
+ | <mwdetails><summary>四、後續</summary> | ||
+ | #實驗教育以四個群落開始蓬勃發展 | ||
+ | #:(1)引入外國理念教育 | ||
+ | #:(2)落實父母教育選擇,以讀聖經、佛經、儒經為大宗 | ||
+ | #:(3)以發展學生自主學習為主要典範 | ||
+ | #:(4)公立學校以實驗教育名義活化教學 | ||
+ | #五、六年後台灣老百姓開始熟悉實驗教育的遊戲規則,開始以自己的動機申請實驗教育 | ||
+ | #:(1)財團為規避《私立學校法》的規範,申請實驗教育,以得到低強度低密度的管理 | ||
+ | #:(2)補習班開始申請實驗教育 | ||
+ | #:(3)課後安親業者開始申請實驗教育 | ||
+ | #:(4)大學教授開始申請實驗教育(收費往往太貴族化) | ||
+ | #:(5)退休校長和資深老師組團申請實驗教育(收費往往太貴族化) | ||
+ | #:(6)學校老師教導學生申請個人實驗教育以衝刺應試教育 | ||
+ | #:(7)學校老師教導特殊學習需求學生的家長,申請個人實驗教育以減輕學校的照顧負擔 | ||
+ | #:(8)極少數家長,為了得到政府每年近 8 萬元補助,申請高中實驗教育 | ||
+ | #教育社運團體繼續發展改善實驗教育治理的機制與方法 | ||
+ | #教育社運團體倡議「自主學習公化」,想要配合體制學校前沿教師,將自主學習導入體制教育 | ||
+ | </mwdetails> | ||
+ | |||
+ | ==實驗教育四大群落與自主學習== | ||
+ | <mwdetails><summary>展開</summary> | ||
+ | <img src='https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fd/實驗教育與體制學校.png' width=400 height=* /> | ||
+ | </mwdetails> | ||
+ | |||
+ | ==自主學習四大元素== | ||
+ | ===一、自主學習子題對話=== | ||
+ | <table style='border:none;float:right;margin:0.5em 0 0.8em 1.4em;'><tr><th style='border:none;line-height:142pt;'><img src='https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/不錯學群課程理念.png/480px-不錯學群課程理念.png' width=275 height=275 /></th></tr><tr><th style='border:none;'>自主學習典範的四大元素</th></tr></table> | ||
+ | |||
+ | #Q:什麼是組課共學? | ||
+ | #:A:為了鍛煉自主學習帶領能力而生的課程方式,其核心的四個元素如右圖所示。具體操作是由學習者反思自己有「動力」的學習需求,經過和搭檔討論與策畫,號召有相同需求的人一起按「約定」共同學習。發起組課倡議的人稱為「課主」,響應倡議參與學習的人稱為「參課者」。 | ||
+ | #Q:自主學習是「自己學習」嗎? | ||
+ | #:A:不是,群學是自主學習過程中很重要的元素。原因有二:其一,學習者的主體,在最底層其實蘊涵著自我與群我兩種成分,一味以自我去理解會造成曲解;其二,以當前知識、技能折舊之快,只有「學習社群」透過協作才有辦法因應。 | ||
+ | #Q:自主學習是一種教學法嗎? | ||
+ | #:A:不是。教學典範練得再厲害,也不會因此進入自主學習典範。因為<br/><span style='font-size:13pt;font-family:標楷體;'>自主學習不是一種教學法,而是一整個生態系。</span><br/>必然會同時涉及「技術選項」、「人際關係」、「意識型態」三個面向的改變。<br/>在「技術選項」方面,學習靠硬灌是不行的,自主學習會儘量: | ||
+ | #:#讓學習者參與自己的學習治理,包括學什麼和怎麼學。最進步的作法就是讓學習者「組課」。 | ||
+ | #:#會善用水平整合,引導學習者進入「討論模式」;讓學習社群的成員特質互補且能相互糾錯;用協作進行平行操作;用乘法協作取代加法協作。結果是即使普通、平凡的同學也會變得更厲害。 | ||
+ | #:#排課則傾向多個小時連排,增加學習安排的彈性。 | ||
+ | #:#常常用 OST 導出「智群」,使得方案靠譜,更具可行性。 | ||
+ | #:在「人際關係」方面: | ||
+ | #:#自主學習會降低老師與同學之間的不對稱性,轉變成資深學習者與資淺學習者的關係;由資深學習者對資淺學習者進行陪伴、嚮導、教練。 | ||
+ | #:#「立約承責」是須要反覆強調的關係基礎。 | ||
+ | #:在「意識型態」方面,自主學習認為: | ||
+ | #:#「剛好比最好更好」。 | ||
+ | #:#群學中「我為人人,人人為我」經常會成為學習社群中的最佳化適應策略。 | ||
+ | #:#相信「每個『普通人』都能透過合作,動手打造符合自己需求的學習」;背後是相信「每個人天生都有能力:去調動身邊可用的資源,以解決他所面臨的任何問題」。 | ||
+ | #Q:帶領自主學習有要領嗎? | ||
+ | #:A:有,<span style='font-size:13pt;font-family:標楷體;'>提高學習者的高度是自主學習典範的第一要領。</span>不要老想著做同學們學習的英雄,讓同學做自己學習的英雄。能夠這樣子做,帶領自主學習就會如順水行舟;相反的,讓同學覺得自己只一個沒能力承擔的小屁孩,帶領學習會如逆水行舟。<br/>而「金字塔化」會讓「有高度」的位置成為稀有資源,然後就沒辦法讓大多數人都看高自己。所以說「金字塔化」是自主學習的天敵。相反的「均優化」會生出很多有高度的位置,是適合自主學習的社會結構。 | ||
+ | #Q:自主學習是一種更成功的學習模式嗎? | ||
+ | #:A:不一定,自主學習其實常常會被搞砸。在學習社群中不是只有好事會共振,壞事一樣會共振。有別於傳統教學模式,群學關係中個人對學習的消極態度,不只影響他自己,也會強烈影響學習社群中的其他人。學習社群總是會變成這樣:有人會丟出一些負能量(無所謂、抱怨、找麻煩……)到整個學習社群,而學習社群中也會有人提供正能量(溝通、協調、願意多做一些……)來中和這些負能量。只要中和之後,還有一些些正能量剩下,整個「學習社群」就會螺旋向上發展。但是如果中和之後,是負能量比正能量多一些,哪怕剩下未中和的負能量不多,整個學習社群就會螺旋向下發展。 | ||
+ | #Q:什麼人都能來帶領自主學習嗎? | ||
+ | #:A:本身是好的學習者,才能來帶領自主學習。這種人會提高自己的「後設能力」,也會不斷提高自己生命的維度,想辦法為自己找一個適合框架,不斷吸收經驗再建構,讓框架成長,容納更寬大的人生,包容自己也包容他的同學。 | ||
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+ | <mwdetails><summary>名詞解釋:</summary> | ||
+ | *♡個體我和群我互為主體: | ||
+ | *#主體,本身即有意義和價值,須要被尊重,<br/>不只是完成某些目的工具,為了更好的達成目的,<br/>可以被貶抑和踐踏和無底線的利用。 | ||
+ | *#群體中的每個個體是一個個主體,<br/>而不只是被伙伴利用的工具,<br/>也不只是達成整個團體榮譽或利益的工具。 | ||
+ | *#群體中的每個個體,都相互承認彼此的主體性。 | ||
+ | *#「群我」也是一個主體,有自己的意義和價值,可以被愛、被尊重。而不只是方便大家合作的「一套假想」。它多於所有成員主體簡單的相加,所以才能引發成員間的彼此「共振」。 | ||
+ | *#個體成員對「群我主體」有共識。 | ||
+ | *#在探索方法上,請在組課過程中,除了看表面上發生的事情之外,還去看「表象之下」的權力與情感流動。不要外求於文章和書籍,因為連「有沒有主體這回事」,都充滿了歧義。你會迷路。 | ||
+ | *加法協作:指共同產出,由群內成員貢獻後簡單匯整混加,同群伙伴沒討論也行。 | ||
+ | *乘法協作:指產出如未經群內伙伴討論、綜整即無法形成。伙伴間有「共振」發生。 | ||
+ | *♡以社區大學組成電影社為例,解釋「加法協作」與「乘法協作」。電影社社長,將十幾位成員分組,分為愛情、飲食、藝術等組找電影片單,開始時最容易的辦法常常是叫每一個人交出兩部電影片單,然後湊出整組的片單,彼此間沒有進入「討論模式」,這就是典型的「加法協作」。<br/>後來社長修改規則:每組除了交出片單之外,還要交一篇「導讀」,說明片單中各支影片彼此的關係,「導讀」的內容須要組裡大家都同意,並且向全電影社進行說明。<br/>這一點改變,就使各組進入了「討論模式」,並且產生了「乘法協作」,引起伙伴間的「共振」。 | ||
+ | </mwdetails> | ||
+ | |||
+ | ===二、本課程基本說明=== | ||
+ | #組課共學的緣由:在現場帶領學生自主學習,要先自己實踐,只能用自主學習典範來培力自主學習帶領者,因此才有組課共學的課程產生。 | ||
+ | #♡導向飛彈 v.s. 豐富的沃土 | ||
+ | #♡丁丁老師經驗分享:先前有老師分享,沒有橫向競爭比學生之間的分數高低,而是橫向比較進步的多寡。丁丁建議:只讓同學知道自己的分數的變化就好,不必水平比較。 | ||
+ | #♡要帶領自主學習典範,要降低學生和老師的不對稱性,不要想做學生學習的英雄,而是讓學生做自己學習的英雄。 | ||
+ | #無界學習如果能做到:移地、學生自己策畫、群學,就算升級到「行動學習」的水準了。 | ||
+ | #♡自我培力:自己越積極、認真,會學得更多。 | ||
+ | #♡任務驅動式的課程設計,開始時會從「利益共同體」出發,但是一但進入「乘法協作」,大家就有機會變成「學習社群」。 | ||
+ | #♡希望讓組課共學變成一種生活方式,利用大家的力量來解決共同關切的問題。如「發展全民國防教育」。 | ||
+ | |||
+ | ==後續參與機會== | ||
+ | #政大「實驗教育工作者培力」六梯 | ||
+ | #[http://urclass.net/EMEP/ALPartner/ 自主學習帶領者培力] | ||
+ | #[http://well-being-ng.net/wellBeingNg/index.php?title=青年彈性學習網絡 青年彈性學習網絡] |
2023年4月12日 (三) 12:00的最新修訂版本
本日流程
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分組
三組
- 資淺學習者參與學習治理的30個方法。
召集人:閉思濡 - 群學中的共振。
召集人:黃鈴諭 - 行動學習可以怎麼做?
召集人:游士賢
召集人的工作:
- 召集小組聚會並破題引言。
- 盡量讓多一點參與者有機會發言。
- 找人做會議記錄,可以利用海報和便利貼做 3 分鐘的報告。
名詞解釋:
- 資淺學習者:就是指同學。另一個相對稱謂「資深學習者」就是指老師。
- 群學中的共振:
- 共振一,討論模式:人在「獨自創作」時與「群內成員間相互響應」時,兩者大腦的工作模式完全不同。後者會讓大腦井噴出更多的想法。
這種相互響應,語言文字有之,但有更多非語言文字的相互響應。這些「非語言文字的相互響應」有些科學已經弄明白了,有些科學還沒有弄明白。所以實體互動比線上互動的相互響應好非常多。 - 共振二,相互糾錯:群的經驗總和,遠大於單一成員的經驗。在善意與相挺的情境下,源自單一成員相對有限經驗的盲點與錯誤可以被「群」糾正。
- 這需要更多時間以供成員間相互核對。越倉促這個功能就不明顯。
- 這也需要成員間「看破又願意點破」,沒有破冰的群這個功能也不明顯。
- 由同群成員共建的「資源池」就非常重要,它可以橫向累積(跨成員),也會縱向累積(跨時間)
- 從「可信」的「資源池」提取經驗與知識,相較於直接從網際網路中提取,過濾掉了大量的惡意與刻意操弄
- 群的經驗有效整合,越能對抗網路上知識的高速折舊。維基百科對抗知識折舊的能力,就遠大於我們每個人。
而這方面英文維基百科又遠超中文維基百科(為什麼會這樣?)科學條目又遠超非科學條目(為什麼會這樣?)
- 共振三,平行運作:就是「基於比較利益的協作」,「老天給人兩份本事也不會給人兩份時間」。「『分工協作』讓每個人行動都更容易2」
- 共振四,「『安全』和『信任』」。「安全」靠感情,但被騙過之後,很難再恢復信任,是屬於多輪博奕,這部分是「理性」 。「『相挺』讓每個人行動都更容易1」。
- 共振五,立約承責。使權責相符,避免外部性放大導致「公共財的悲歌」(對於公有資源都只想無節制的消耗,卻不願意承擔相應的責任或遵守約定)、「搭便車」的情況發生。
- 五種常見的群內共振,有一個口訣:討論,糾錯,相挺,協作,立約承責。討論,糾錯算一組;相挺,協作算一組;立約承責自己算一組,三組構成一個三角形。
- 以上這五種共振越活化,成員之間的「乘法協作」就越明顯,而「群我」就會越真實具體,越遠離用「故事」虛構出來的「共同想像」。大家也會覺得這個「群我」主體有意義和價值,須要被尊重,而不只是把某個共同想像當成達成目的工具。如果群我只是工具,那麼為了更好的達成目的,是可以被貶抑和踐踏的。
- 群學生態系之下,會有兩項常見的發展:
- 「我為人人,人人為我」常成為群內個體我優勢的多輪博弈策略,無須說教。
- 「群的成敗由大家共同承擔」,因為不是正能量會共振放大,負能量一樣會共振放大,不自救「群」會瓦解,不會有人來救你們。
- 共振一,討論模式:人在「獨自創作」時與「群內成員間相互響應」時,兩者大腦的工作模式完全不同。後者會讓大腦井噴出更多的想法。
- 行動學習:是指同時具備「移地」「學習者策畫」「群學」三種元素的「任務驅動式課程」。
台灣實驗教育的由來
為回答「開門辦教育落花生」大陸同學關於台灣實驗教育立法過程的提問,簡述如下:
一、「常民政治」在台灣
在台灣走出戒嚴的過程中,培養出強大「常民政治」的傳統。所謂「常民政治」,是指一不當官二不參選的普通老百姓,參與跟監督公共政策。
不同於「職業政治人物」一定會異化成一心只追逐自身政治前途的政客。「常民政治」中這些社運領袖,始終維持著老百姓的「屁股」,所以可以維持著老百姓的「腦袋」;他們並不是更好的人,只是「屁股決定腦袋」而已。
這些社運頭頭,一沒有「官大學問大」的威風,二沒有滿手的資源,他們的影響力只能來自兩個機制,一是「勤於溝通」,把公共治理的新倡議,由老百姓沒聽過,講到老百姓聽得懂,而且覺得有道理。二是透過被「幹譙」,不斷打磨自己的實施方案,直到可行性很高。
只要做到這兩點,職業政治部門就出來「收割」,把這些老百姓已經聽懂,而且覺得有道理,還有了可行的實施規畫的「公共治理新倡議」,拿過來當成自己的政見和政蹟。
那職業政治部門(官員和民代)為什麼要採取這樣的策略呢?因為民主選舉,讓台灣老百姓當中刁民太多,官員自己提倡議,因施政反對過多,被轟下台的風險太高。
不了解台灣「常民政治」的公共治理特色,根本就不可能真的了解台灣實驗教育的立法過程。
二、實驗教育的需要
源自普魯士的近代公共教育系統,曾配合著人類社會工業化,取得空前的成功。起碼,它讓「人人有書念」成為可能,成為所有現代政權的「標配」。這在人類文明史上絕對是社會進步的一大里程碑。但在歷史長河中,任何成功都只能是一時的。近代公共教育會將人民「格式化」,會讓學習儀式化,然後複製社會既有的權力支配關係,並致力於將人民訓練成有效的「勞動力」與馴服的「消費者」。這一切至少在 1970 代伊利許(Ivan Illich)就提出了完整的批判與解方(見《去學校化社會》)。但是伊利許「讓人民由機構中學習走向在網絡中學習」的倡議並沒有成功,因為當然人類社會只有「電傳打字機」。
但在 1990 年柏納李開啟了網際網路(互聯網)時代,走出近代公共教育系統的時代就開始了。人類社會可以讓老百姓自己動手打造符合自己需求的教育。慢慢的「自造教育」的時代來了。台灣的公共教育系統先讓出一小塊地盤,允許老百姓自己動手打造符合自己需求的教育,而其成果,慢慢讓主流的體制教育去吸收,能走多遠,現在還不知道。但「今日實驗教育,明日公共教育」的信心是有的。
三、經過
- 先是鍚安山教派的教義,不想讓小孩去上公立學校,政府嚴厲打壓(1997年)。
- 台北市通過單行法規,包容在家自學(1997年)。
- 教育社運團體發動《教育基本法》立法成功,其中規定「國民教育階段內,家長負有輔導子女之責任,並得為其子女之最佳福祉,依法律選擇受教育之方式、內容及參與學校教育事務之權利。」(1999年)
- 增訂《國民教育法》第4條第4項「為保障學生學習權及家長教育選擇權,國民教育階段得辦理非學校型態實驗教育,其實驗內容、期程、範圍、申請條件與程序及其他相關事項之準則,由教育部會商直轄市、縣(市)政府後定之。」(1999年)
- 中央政府訂定《國民教育階段辦理非學校型態實驗教育準則》(2011年)
- 教育社運團體決定以 非營利、兼顧個人,團體,機構,公辦民營等多樣態,推動《實驗教育實施條例》立法(2012.4.28)
- 丁志仁與陳怡光同時讓國民黨黃志雄與民進黨林佳龍立委辦公室提出立委版本《實驗教育實施條例草案》並進入委員會審查(2013年)
台灣智庫開始邀各路實驗教育團體整合對條文的歧見。 - 中央政府訂定《高級中等教育階段辦理非學校型態實驗教育辦法》(2013年)
- 立委開始壓迫教育部提出對案,否則就以委員版《實驗教育實施條例草案》進入委員會條文審查。
最終教育部提出自己版本的實驗教育三法版本。 - 教育社運體透過 2014 年縣市長選舉,加速推動立法院教育文化委員會教育部與委員版本條文協商(2014年)
四、後續
- 實驗教育以四個群落開始蓬勃發展
- (1)引入外國理念教育
- (2)落實父母教育選擇,以讀聖經、佛經、儒經為大宗
- (3)以發展學生自主學習為主要典範
- (4)公立學校以實驗教育名義活化教學
- 五、六年後台灣老百姓開始熟悉實驗教育的遊戲規則,開始以自己的動機申請實驗教育
- (1)財團為規避《私立學校法》的規範,申請實驗教育,以得到低強度低密度的管理
- (2)補習班開始申請實驗教育
- (3)課後安親業者開始申請實驗教育
- (4)大學教授開始申請實驗教育(收費往往太貴族化)
- (5)退休校長和資深老師組團申請實驗教育(收費往往太貴族化)
- (6)學校老師教導學生申請個人實驗教育以衝刺應試教育
- (7)學校老師教導特殊學習需求學生的家長,申請個人實驗教育以減輕學校的照顧負擔
- (8)極少數家長,為了得到政府每年近 8 萬元補助,申請高中實驗教育
- 教育社運團體繼續發展改善實驗教育治理的機制與方法
- 教育社運團體倡議「自主學習公化」,想要配合體制學校前沿教師,將自主學習導入體制教育
實驗教育四大群落與自主學習
展開
自主學習四大元素
一、自主學習子題對話
自主學習典範的四大元素 |
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- Q:什麼是組課共學?
- A:為了鍛煉自主學習帶領能力而生的課程方式,其核心的四個元素如右圖所示。具體操作是由學習者反思自己有「動力」的學習需求,經過和搭檔討論與策畫,號召有相同需求的人一起按「約定」共同學習。發起組課倡議的人稱為「課主」,響應倡議參與學習的人稱為「參課者」。
- Q:自主學習是「自己學習」嗎?
- A:不是,群學是自主學習過程中很重要的元素。原因有二:其一,學習者的主體,在最底層其實蘊涵著自我與群我兩種成分,一味以自我去理解會造成曲解;其二,以當前知識、技能折舊之快,只有「學習社群」透過協作才有辦法因應。
- Q:自主學習是一種教學法嗎?
- A:不是。教學典範練得再厲害,也不會因此進入自主學習典範。因為
自主學習不是一種教學法,而是一整個生態系。
必然會同時涉及「技術選項」、「人際關係」、「意識型態」三個面向的改變。
在「技術選項」方面,學習靠硬灌是不行的,自主學習會儘量:- 讓學習者參與自己的學習治理,包括學什麼和怎麼學。最進步的作法就是讓學習者「組課」。
- 會善用水平整合,引導學習者進入「討論模式」;讓學習社群的成員特質互補且能相互糾錯;用協作進行平行操作;用乘法協作取代加法協作。結果是即使普通、平凡的同學也會變得更厲害。
- 排課則傾向多個小時連排,增加學習安排的彈性。
- 常常用 OST 導出「智群」,使得方案靠譜,更具可行性。
- 在「人際關係」方面:
- 自主學習會降低老師與同學之間的不對稱性,轉變成資深學習者與資淺學習者的關係;由資深學習者對資淺學習者進行陪伴、嚮導、教練。
- 「立約承責」是須要反覆強調的關係基礎。
- 在「意識型態」方面,自主學習認為:
- 「剛好比最好更好」。
- 群學中「我為人人,人人為我」經常會成為學習社群中的最佳化適應策略。
- 相信「每個『普通人』都能透過合作,動手打造符合自己需求的學習」;背後是相信「每個人天生都有能力:去調動身邊可用的資源,以解決他所面臨的任何問題」。
- A:不是。教學典範練得再厲害,也不會因此進入自主學習典範。因為
- Q:帶領自主學習有要領嗎?
- A:有,提高學習者的高度是自主學習典範的第一要領。不要老想著做同學們學習的英雄,讓同學做自己學習的英雄。能夠這樣子做,帶領自主學習就會如順水行舟;相反的,讓同學覺得自己只一個沒能力承擔的小屁孩,帶領學習會如逆水行舟。
而「金字塔化」會讓「有高度」的位置成為稀有資源,然後就沒辦法讓大多數人都看高自己。所以說「金字塔化」是自主學習的天敵。相反的「均優化」會生出很多有高度的位置,是適合自主學習的社會結構。
- A:有,提高學習者的高度是自主學習典範的第一要領。不要老想著做同學們學習的英雄,讓同學做自己學習的英雄。能夠這樣子做,帶領自主學習就會如順水行舟;相反的,讓同學覺得自己只一個沒能力承擔的小屁孩,帶領學習會如逆水行舟。
- Q:自主學習是一種更成功的學習模式嗎?
- A:不一定,自主學習其實常常會被搞砸。在學習社群中不是只有好事會共振,壞事一樣會共振。有別於傳統教學模式,群學關係中個人對學習的消極態度,不只影響他自己,也會強烈影響學習社群中的其他人。學習社群總是會變成這樣:有人會丟出一些負能量(無所謂、抱怨、找麻煩……)到整個學習社群,而學習社群中也會有人提供正能量(溝通、協調、願意多做一些……)來中和這些負能量。只要中和之後,還有一些些正能量剩下,整個「學習社群」就會螺旋向上發展。但是如果中和之後,是負能量比正能量多一些,哪怕剩下未中和的負能量不多,整個學習社群就會螺旋向下發展。
- Q:什麼人都能來帶領自主學習嗎?
- A:本身是好的學習者,才能來帶領自主學習。這種人會提高自己的「後設能力」,也會不斷提高自己生命的維度,想辦法為自己找一個適合框架,不斷吸收經驗再建構,讓框架成長,容納更寬大的人生,包容自己也包容他的同學。
名詞解釋:
- ♡個體我和群我互為主體:
- 主體,本身即有意義和價值,須要被尊重,
不只是完成某些目的工具,為了更好的達成目的,
可以被貶抑和踐踏和無底線的利用。 - 群體中的每個個體是一個個主體,
而不只是被伙伴利用的工具,
也不只是達成整個團體榮譽或利益的工具。 - 群體中的每個個體,都相互承認彼此的主體性。
- 「群我」也是一個主體,有自己的意義和價值,可以被愛、被尊重。而不只是方便大家合作的「一套假想」。它多於所有成員主體簡單的相加,所以才能引發成員間的彼此「共振」。
- 個體成員對「群我主體」有共識。
- 在探索方法上,請在組課過程中,除了看表面上發生的事情之外,還去看「表象之下」的權力與情感流動。不要外求於文章和書籍,因為連「有沒有主體這回事」,都充滿了歧義。你會迷路。
- 主體,本身即有意義和價值,須要被尊重,
- 加法協作:指共同產出,由群內成員貢獻後簡單匯整混加,同群伙伴沒討論也行。
- 乘法協作:指產出如未經群內伙伴討論、綜整即無法形成。伙伴間有「共振」發生。
- ♡以社區大學組成電影社為例,解釋「加法協作」與「乘法協作」。電影社社長,將十幾位成員分組,分為愛情、飲食、藝術等組找電影片單,開始時最容易的辦法常常是叫每一個人交出兩部電影片單,然後湊出整組的片單,彼此間沒有進入「討論模式」,這就是典型的「加法協作」。
後來社長修改規則:每組除了交出片單之外,還要交一篇「導讀」,說明片單中各支影片彼此的關係,「導讀」的內容須要組裡大家都同意,並且向全電影社進行說明。
這一點改變,就使各組進入了「討論模式」,並且產生了「乘法協作」,引起伙伴間的「共振」。
二、本課程基本說明
- 組課共學的緣由:在現場帶領學生自主學習,要先自己實踐,只能用自主學習典範來培力自主學習帶領者,因此才有組課共學的課程產生。
- ♡導向飛彈 v.s. 豐富的沃土
- ♡丁丁老師經驗分享:先前有老師分享,沒有橫向競爭比學生之間的分數高低,而是橫向比較進步的多寡。丁丁建議:只讓同學知道自己的分數的變化就好,不必水平比較。
- ♡要帶領自主學習典範,要降低學生和老師的不對稱性,不要想做學生學習的英雄,而是讓學生做自己學習的英雄。
- 無界學習如果能做到:移地、學生自己策畫、群學,就算升級到「行動學習」的水準了。
- ♡自我培力:自己越積極、認真,會學得更多。
- ♡任務驅動式的課程設計,開始時會從「利益共同體」出發,但是一但進入「乘法協作」,大家就有機會變成「學習社群」。
- ♡希望讓組課共學變成一種生活方式,利用大家的力量來解決共同關切的問題。如「發展全民國防教育」。