與許麗娟副署長討論2:修訂版本之間的差異
出自福留子孫
(→「自主學習典範」在兩岸的狀況) |
(→(一)學校與非學校實驗教育) |
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第 10 行: | 第 10 行: | ||
#多元文化與多元信仰:來自兩公約國內法化的要求 | #多元文化與多元信仰:來自兩公約國內法化的要求 | ||
#引進外國的另類教育:如華德福、蒙特梭利、瑟谷、耶拿、KIPP 與 KIST、SDGs(聯合國永續發展目標)… | #引進外國的另類教育:如華德福、蒙特梭利、瑟谷、耶拿、KIPP 與 KIST、SDGs(聯合國永續發展目標)… | ||
+ | ====(二)一○八課網的影響==== | ||
+ | 「自主學習典範」需要改變三個向度:技術選項、人際關係、價值觀。108課綱只調整了「價值觀」的部分,沒有動 | ||
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+ | 一○八課網總綱的前三章(背景、理念、目標),調整了「價值觀」的部分,宣告走向「自發、互動、共好」,完全倒向「自主學習典範」。但四~七章仍維持傳統典範,並沒有同步去動「技術選項」、「人際關係」這兩個向度。這是不得不進行的妥協,但實驗教育領域不用進行這種妥協。 |
2021年4月13日 (二) 18:45的修訂版本
2021.4.14
訴求摘要
- 合作推動「自主學習典範」的教師培力
「自主學習典範」在兩岸的狀況
一、台灣的狀況
(一)學校與非學校實驗教育
兩者皆要求實驗教育要走:學生中心、多元知能、適性學習的路。所以衍生出台灣實驗教育的三大群落:
- 增強學生的自主學習
- 多元文化與多元信仰:來自兩公約國內法化的要求
- 引進外國的另類教育:如華德福、蒙特梭利、瑟谷、耶拿、KIPP 與 KIST、SDGs(聯合國永續發展目標)…
(二)一○八課網的影響
「自主學習典範」需要改變三個向度:技術選項、人際關係、價值觀。108課綱只調整了「價值觀」的部分,沒有動
一○八課網總綱的前三章(背景、理念、目標),調整了「價值觀」的部分,宣告走向「自發、互動、共好」,完全倒向「自主學習典範」。但四~七章仍維持傳統典範,並沒有同步去動「技術選項」、「人際關係」這兩個向度。這是不得不進行的妥協,但實驗教育領域不用進行這種妥協。