與許麗娟副署長討論2
2021.4.14
訴求摘要
- 合作推動「自主學習典範」的教師培力
- 找一群體制內老師接受海星培力。
「自主學習典範」在兩岸的狀況
一、台灣的狀況
(一)學校與非學校實驗教育
兩者皆要求實驗教育要走：學生中心、多元知能、適性學習的路。所以衍生出台灣實驗教育的三大群落：
- 增強學生的自主學習
- 多元文化與多元信仰：來自兩公約國內法化的要求
- 引進外國的另類教育：如華德福、蒙特梭利、瑟谷、耶拿、KIPP 與 KIST、SDGs(聯合國永續發展目標)…
(二)一○八課網的影響
「自主學習典範」需要改變三個向度：技術選項、人際關係、價值觀。
一○八課網總綱的前三章(背景、理念、目標)，調整了「價值觀」的部分，宣告走向「自發、互動、共好」，完全倒向「自主學習典範」；但四～七章仍維持傳統典範，並沒有同步去動「技術選項」、「人際關係」這兩個向度，所以靈魂跟肉體有點分離。這是不得不進行的妥協，但實驗教育領域不用進行這種妥協，所以有較快的進展。
到底在自主學習典範下有哪些技術選項要改變？你如果在自主學習典範下你一定會三節連排；如果在傳統教學典範下，你一定會傾向一節一節排課。自主學習典範下也會傾向學期課表，在傳統典範會採取週課表，就完全不一樣。 人際關係在傳統典範中會強調尊師重道，也一定會盡量拉高老師跟學生的階層差別，讓學生格式化，格式化才有辦法讓千千萬萬班的學生在同時間上同一個進度。自主學習典範下的人際關係，會拉高學習者的高度，讓他不覺得他是小屁孩。一邊是一樣會叫起立敬禮坐下，另一邊是直接叫老師的名字，他人際關係完全不一樣。
但一○八課綱之後，跨領域統整課程加上學校可以做的課程，學校最多可以用八節做校本課程，這足以撐出一個「微型的自主學習空間」，只是還沒有完整的操作論述與操作實踐。
(三)與社大2.0的合流
- 「組課群學」恰可以幫助社大「讓講師成為好的學習者」、「拉高學習者的高度」、「降低師生之間的不對稱性」、「邁向深度學習」，「將課程進行跨域延展」…
- 開門辦教育和無界學習的理念相合。
- 共同發展「同村共養教育」的人才儲備。最理想是完中或國中有一個治理平台，里及地方勢力能夠一起進來討論。目前體制學校覺得「學校是我們老師跟行政人員的學校」，會排斥學校有治理平台。治理平台有里、地方資源的進來，用地方資源支援小孩長大。但此事須以開門辦教育為前提。
同村共養需要四個力量，分別是教育界、輔導人員、社工人員，還有終身司做的家庭教育。這四個系統現在都有既有預算在運作但互不統屬。同村共養需要設一個平台，整合起來，所以才會講需要網絡及水平整合的能力。
二、大陸的狀況
(一)體制外教育湧現的背景
- 大陸不可能將高中普及到全國各處，所以在制度上必須允許人民年齡到了就可以報考大學，毋須高中文憑。所以小學、初中、高中沒有唸體制學校並沒有關係，只要能出國或考上國內大學即可。
- 新式的體制外教育從六七年前開始湧現。這得力於改革開放帶來的經濟成長，以及習近平走回頭路，如「一地多本」被次第取消。
- 非常商品化，共產黨不准人民從事宗教與社運，只開放做生意。所以大陸體制外教育一律是掛「公司」的牌子，(上海盛行國際學校例外)。你只要講我做這個事不是為了賺錢，共產黨大約就不會讓你做下去了。
- 有明顯的聚落現象，重鎮是成都、深圳、北京、大理、上海(以國際學校的形式)。
- 非常樂於和台灣的自主學習交流。台灣也喜歡中國有更多小孩是用自主學習典範養大的。
- 比較進步的體制外教育合組了「創新教育交流會」。
(二)先鋒教育聯盟
深圳的安格、成都的先鋒、佛山的悅谷、北京的一出和小蘋果樹，是五個大陸體制外辦學機構，由於理念相近(讓學生自主學習)，他們之間組成盟校，並均由「學校」改稱為「學習社區」(台灣應該翻成「學習社群」較為貼近)。整個聯盟叫「先鋒教育聯盟」，取這個名字，是由於劉曉偉首先在成都創辦先鋒學校，應該是大陸以學生自主學習為主要理念的體制外辦學之濫觴。但晚近由於不贊同「學校」這種體制，所以改名為「學習社區」(也省得跟他們政府爭論)。
目前這五個學習社區之間：
- 各社區導師間相互支持，彼此交流教育教學理念/方法/經驗/資源/運營/管理。
- 互相承認學分，支持不同社區的學生互相轉學、遊學。
- 支持導師們互相去彼此社區訪問/學習/休息/工作，甚至交換老師。
- 招生工作交流，並共享生源與升學出口。
- 每個社區管理層會出1~2名成員，通過線上會議的方式，討論整個盟校的運營，共同為五個社區出謀劃策。
他們發現結盟之後的確都比自己一家摸索要進步快得多，所以會再磁吸其他以自主學習為主要理念的體制外辦學機構。
(三)其他與台灣自主學習領域有教師培力交流的學校
- 上海田字格到貴州遵義去辦興隆實驗小學，推動偏遠的農村教育
