建請課審大會妥適處理我國課綱中Maker一詞之使用與翻譯：修訂版本之間的差異

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==問題源起==
 
==問題源起==
 
我國在教育部課程審議委員會審議大會(以下簡稱大會) 107 年度第 30 次會議時，通過國家教育研究院(以下簡稱國教院)提議：對「Maker」一詞使用「創客」做為我國課綱中的翻譯與代稱。
 
我國在教育部課程審議委員會審議大會(以下簡稱大會) 107 年度第 30 次會議時，通過國家教育研究院(以下簡稱國教院)提議：對「Maker」一詞使用「創客」做為我國課綱中的翻譯與代稱。
  
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關於此事我們和許多 maker 社群友人，期期以為不妥，特致函大會，建議大會再酌予考慮。
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關於此事我們和許多 Maker 社群友人，期期以為不妥，特致函大會，建議大會再酌予考慮。
 
==Maker一詞的起源與涵意==
 
==Maker一詞的起源與涵意==
 
「Maker」一詞的起源最早可以追溯到 2005 年，歐萊禮出版創辦人之一 Dale Dougherty 在美國成立了 Maker Media 發行《MAKE》雜誌，提供給愛好自己動手做的族群一個發表平台與交流管道，隔年 Dougherty 於舊金山舉辦了第一屆的 Maker Faire(自造者嘉年華)，更提供「Maker」一個實體的交流活動，並讓參觀者也能親自體會到實作的樂趣，進而引發興趣並投入「Maker」的行列。這股風潮漸漸成為眾所週知的「自造者運動 ( The Maker Movement )」。
 
「Maker」一詞的起源最早可以追溯到 2005 年，歐萊禮出版創辦人之一 Dale Dougherty 在美國成立了 Maker Media 發行《MAKE》雜誌，提供給愛好自己動手做的族群一個發表平台與交流管道，隔年 Dougherty 於舊金山舉辦了第一屆的 Maker Faire(自造者嘉年華)，更提供「Maker」一個實體的交流活動，並讓參觀者也能親自體會到實作的樂趣，進而引發興趣並投入「Maker」的行列。這股風潮漸漸成為眾所週知的「自造者運動 ( The Maker Movement )」。
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Maker 的核心特點有三：
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#熱愛'''動手做'''；
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#'''分享'''工具、做法與設計予他人；
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#透過分享技能與相互學習，進而'''精進'''自己的作品。
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而其動手做的範疇涵蓋：
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#數位製造
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#木工
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#金工
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#電工
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#烹飪、裁縫、繪畫…等古典手做領域
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依 Dougherty 觀察，認為 Maker 主要分為三種：
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#Zero to Maker(入門自造者)：純粹為了興趣和享受製作過程；
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#Maker to Maker(進入社群)：和其他自造者分享、串連與合作；
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#Maker to Market(進入市場)：透過群眾募資或一些商業模式發展服務及產品，開始創業。
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所以 Maker 不是不能有「創業」的成分，但僅能代表 Maker to Market 那一部分的 Maker ，不能代表全部 Maker ，尤其不能代表熱愛動手做以及樂於在社群中與人分享的大部分 Maker ，他們當中的大多數，不一定要走上創業那條路。
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特別是在教育領域中，我們提倡動手做，主要是想要喚起同學們動手做的天賦與興趣，鼓勵分享與相互學習的社群文化。鼓動同學為創業而動手做，絕不是我們的初衷，更容易「異化」同學的學習。
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==台灣對 Maker 的使用與翻譯==
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早期，台灣最常使用英文原文 Maker 或將其翻譯成「自造者」。
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四個指標性的翻譯有林育修將其 2014 年製作的紀錄片《Maker》中譯為《自造世代》， 2013 年《Makers: The New Industrial Revolution》中譯為《自造者時代：啟動人人製造的第三次工業革命》，2015 年《物聯網革命：共享經濟與零邊際成本社會的崛起》書中 Maker 也譯為自造者，中文維基百科簡繁互轉機制，台灣正體 Maker 一律翻為「自造者」，大陸簡體一律翻為「創客」。
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==中國大陸將 Maker 翻譯為「創客」==
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《Makers: The New Industrial Revolution》在大陸便翻成《創客：新工業革命》。這個高度連結到「創業」的翻譯，充分反映出中國大陸特殊的社會風貌：在中國，做一件事你只要告訴共產黨你不是「為了賺錢」，那大約就無法得到共產黨的放心而鬆手，你如果再進一步闡述你的倡議背後有什麼崇高的理想，並符應普世價值，那共產黨大概就會讓你做不成了。
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所以儘管大陸的社群友人也了解： Maker 運動的重點是熱愛動手做與社群中的分享精神，創業只是部分 Maker 的附帶行為，但將 Maker 翻成「創客」仍是最安全而有利的策略。
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果然，中國總理李克強便順勢倡導「大眾創業、萬眾創新」，並在 2015 年 1 月公開參訪深圳的柴火創客空間，再提出「眾創空間」的口號。 2015 年 3 月李克強並在中國全國人大會議，政府工作報告中說「大力調整產業結構。著力培育新的增長點，促進服務業加快發展，支持發展移動互聯網、集成電路、高端裝備製造、新能源汽車等戰略性新興產業，互聯網金融異軍突起，電子商務、物流快遞等新業態快速成長，眾多『創客』脫穎而出，文化創意產業蓬勃發展。」其中的「創客」已經被完全是指「創業者」，取代掉 Maker 的原意。而在這份政府工作報告的英文版中，創客的譯文已不是 Maker ，而是譯為 creator 。
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唉！橘逾淮，必為枳。雖然 Maker 的原意先被「窄化」為創客，再被「異化」為創業者，但共產黨才不管這個呢！
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==晚近台灣受大陸「創客」翻譯的影響==
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近幾年由於兩條線的影響，大陸對 Maker 的翻譯「創客」漸漸影響到台灣：
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第一是《MAKE》雜誌的國際中文版，雖然在文章中多數仍使用 Maker 原文，但在對公眾的活動宣傳時，開始使用「創客」這個詞，包括他們贊助的 Maker Faire 活動。
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第二是台灣一些「教養書出版社」，開始大量靠攏「創客」這個翻譯，因為這樣可以刺激家長們的焦慮，讓他們覺得自己家的小孩如沒跟上 Maker 運動的潮流，就會在創意和創業力上輸在起跑點上，因此多多消費圖書、雜誌及其週邊產品。
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當然我們得尊重人民的言論自由，所以也不能要求大家不得將 Maker 翻譯為「創客」，但國家課綱則不同，它代表政府在公共教育中的價值觀與立場，就不該將 Maker 硬性指定翻譯為「創客」。
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==對課審大會的建議==
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對於課綱中 Maker 一詞，建請考慮使用的優先順序如下：
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#Maker
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#自造者
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#自造者/創客
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#完全拿掉不使用
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#萬請不要強迫領綱小組硬性將 Maker 翻譯為「創客」
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理由有三：
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#台灣在課綱中提示 Maker 與 Maker 運動，應著眼於喚醒同學們動手做的天賦與體會社群中的分享精神，而非創業。此處也不是中國，不必接受對 Maker 一詞的窄化與異化。
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#政府是辦公共教育的，提倡公共性是其天職。政府不是「賣教養書的」，不必刺激家長為其子女增加創業力而成為 Maker 。
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#十二年國教新課綱的實施步步惟艱，台灣的各個社群是其有用的助力。社群中有很多「基本教義派」，不必為了 Maker 的不當翻譯來惹翻他們，逼他們來跟新課綱的施行為難。
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<p align=right>振鐸學會理事長丁志仁敬致</p>
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<p align=right>請國清和旭政考慮要不要一起聯名</p>

2018年7月27日 (五) 17:42的最新修訂版本

問題源起

我國在教育部課程審議委員會審議大會(以下簡稱大會) 107 年度第 30 次會議時，通過國家教育研究院(以下簡稱國教院)提議：對「Maker」一詞使用「創客」做為我國課綱中的翻譯與代稱。

關於此事我們和許多 Maker 社群友人，期期以為不妥，特致函大會，建議大會再酌予考慮。

Maker一詞的起源與涵意

「Maker」一詞的起源最早可以追溯到 2005 年，歐萊禮出版創辦人之一 Dale Dougherty 在美國成立了 Maker Media 發行《MAKE》雜誌，提供給愛好自己動手做的族群一個發表平台與交流管道，隔年 Dougherty 於舊金山舉辦了第一屆的 Maker Faire(自造者嘉年華)，更提供「Maker」一個實體的交流活動，並讓參觀者也能親自體會到實作的樂趣，進而引發興趣並投入「Maker」的行列。這股風潮漸漸成為眾所週知的「自造者運動 ( The Maker Movement )」。

Maker 的核心特點有三：

  1. 熱愛動手做；
  2. 分享工具、做法與設計予他人；
  3. 透過分享技能與相互學習，進而精進自己的作品。

而其動手做的範疇涵蓋：

  1. 數位製造
  2. 木工
  3. 金工
  4. 電工
  5. 烹飪、裁縫、繪畫…等古典手做領域

依 Dougherty 觀察，認為 Maker 主要分為三種：

  1. Zero to Maker(入門自造者)：純粹為了興趣和享受製作過程；
  2. Maker to Maker(進入社群)：和其他自造者分享、串連與合作；
  3. Maker to Market(進入市場)：透過群眾募資或一些商業模式發展服務及產品，開始創業。

所以 Maker 不是不能有「創業」的成分，但僅能代表 Maker to Market 那一部分的 Maker ，不能代表全部 Maker ，尤其不能代表熱愛動手做以及樂於在社群中與人分享的大部分 Maker ，他們當中的大多數，不一定要走上創業那條路。

特別是在教育領域中，我們提倡動手做，主要是想要喚起同學們動手做的天賦與興趣，鼓勵分享與相互學習的社群文化。鼓動同學為創業而動手做，絕不是我們的初衷，更容易「異化」同學的學習。

台灣對 Maker 的使用與翻譯

早期，台灣最常使用英文原文 Maker 或將其翻譯成「自造者」。

四個指標性的翻譯有林育修將其 2014 年製作的紀錄片《Maker》中譯為《自造世代》， 2013 年《Makers: The New Industrial Revolution》中譯為《自造者時代：啟動人人製造的第三次工業革命》，2015 年《物聯網革命：共享經濟與零邊際成本社會的崛起》書中 Maker 也譯為自造者，中文維基百科簡繁互轉機制，台灣正體 Maker 一律翻為「自造者」，大陸簡體一律翻為「創客」。

中國大陸將 Maker 翻譯為「創客」

《Makers: The New Industrial Revolution》在大陸便翻成《創客：新工業革命》。這個高度連結到「創業」的翻譯，充分反映出中國大陸特殊的社會風貌：在中國，做一件事你只要告訴共產黨你不是「為了賺錢」，那大約就無法得到共產黨的放心而鬆手，你如果再進一步闡述你的倡議背後有什麼崇高的理想，並符應普世價值，那共產黨大概就會讓你做不成了。

所以儘管大陸的社群友人也了解： Maker 運動的重點是熱愛動手做與社群中的分享精神，創業只是部分 Maker 的附帶行為，但將 Maker 翻成「創客」仍是最安全而有利的策略。

果然，中國總理李克強便順勢倡導「大眾創業、萬眾創新」，並在 2015 年 1 月公開參訪深圳的柴火創客空間，再提出「眾創空間」的口號。 2015 年 3 月李克強並在中國全國人大會議，政府工作報告中說「大力調整產業結構。著力培育新的增長點，促進服務業加快發展，支持發展移動互聯網、集成電路、高端裝備製造、新能源汽車等戰略性新興產業，互聯網金融異軍突起，電子商務、物流快遞等新業態快速成長，眾多『創客』脫穎而出，文化創意產業蓬勃發展。」其中的「創客」已經被完全是指「創業者」，取代掉 Maker 的原意。而在這份政府工作報告的英文版中，創客的譯文已不是 Maker ，而是譯為 creator 。

唉！橘逾淮，必為枳。雖然 Maker 的原意先被「窄化」為創客，再被「異化」為創業者，但共產黨才不管這個呢！

晚近台灣受大陸「創客」翻譯的影響

近幾年由於兩條線的影響，大陸對 Maker 的翻譯「創客」漸漸影響到台灣：

第一是《MAKE》雜誌的國際中文版，雖然在文章中多數仍使用 Maker 原文，但在對公眾的活動宣傳時，開始使用「創客」這個詞，包括他們贊助的 Maker Faire 活動。

第二是台灣一些「教養書出版社」，開始大量靠攏「創客」這個翻譯，因為這樣可以刺激家長們的焦慮，讓他們覺得自己家的小孩如沒跟上 Maker 運動的潮流，就會在創意和創業力上輸在起跑點上，因此多多消費圖書、雜誌及其週邊產品。

當然我們得尊重人民的言論自由，所以也不能要求大家不得將 Maker 翻譯為「創客」，但國家課綱則不同，它代表政府在公共教育中的價值觀與立場，就不該將 Maker 硬性指定翻譯為「創客」。

對課審大會的建議

對於課綱中 Maker 一詞，建請考慮使用的優先順序如下：

  1. Maker
  2. 自造者
  3. 自造者/創客
  4. 完全拿掉不使用
  5. 萬請不要強迫領綱小組硬性將 Maker 翻譯為「創客」

理由有三：

  1. 台灣在課綱中提示 Maker 與 Maker 運動，應著眼於喚醒同學們動手做的天賦與體會社群中的分享精神，而非創業。此處也不是中國，不必接受對 Maker 一詞的窄化與異化。
  2. 政府是辦公共教育的，提倡公共性是其天職。政府不是「賣教養書的」，不必刺激家長為其子女增加創業力而成為 Maker 。
  3. 十二年國教新課綱的實施步步惟艱，台灣的各個社群是其有用的助力。社群中有很多「基本教義派」，不必為了 Maker 的不當翻譯來惹翻他們，逼他們來跟新課綱的施行為難。

振鐸學會理事長丁志仁敬致

請國清和旭政考慮要不要一起聯名

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