臺灣教育社運：修訂版本之間的差異
出自福留子孫
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1980年代，帶領自己的社會走出戒嚴，改良自己的國家與社會，是許多年輕人共同的盼望，沒什麼特別的。大家覺得教育不正常，必須改變。而振鐸剛成立時，很多人還只是師大的學生。 | 1980年代，帶領自己的社會走出戒嚴，改良自己的國家與社會，是許多年輕人共同的盼望，沒什麼特別的。大家覺得教育不正常，必須改變。而振鐸剛成立時，很多人還只是師大的學生。 | ||
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| + | 1984年，人本教育基金會、教師人權促進會、振鐸學會同年成立，兩年後主婦聯盟成立。皆未立案。 | ||
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| + | ===師資改革=== | ||
| + | *1992年11月13日，大法官釋字第 308 號解釋出來：「公立學校聘任之教師不屬於公務員服務法第二十四條所稱之公務員。惟兼任學校行政職務之教師，就其兼任之行政職務，則有公務員服務法之適用。」理由書中闡明：「 公立學校聘任之教師係基於聘約關係，擔任教學研究工作，與文武職公務員執行法令所定職務，服從長官監督之情形有所不同…」。 | ||
==走出公共== | ==走出公共== | ||
2013年6月4日 (二) 22:46的修訂版本
走出戒嚴
教育社運是臺灣社運的一部分，臺灣社運是臺灣走向政治民主化、社會多元化的一環，三者方向大致保持一致。
1980年代，帶領自己的社會走出戒嚴，改良自己的國家與社會，是許多年輕人共同的盼望，沒什麼特別的。大家覺得教育不正常，必須改變。而振鐸剛成立時，很多人還只是師大的學生。
1984年，人本教育基金會、教師人權促進會、振鐸學會同年成立，兩年後主婦聯盟成立。皆未立案。
師資改革
- 1992年11月13日，大法官釋字第 308 號解釋出來：「公立學校聘任之教師不屬於公務員服務法第二十四條所稱之公務員。惟兼任學校行政職務之教師，就其兼任之行政職務，則有公務員服務法之適用。」理由書中闡明：「 公立學校聘任之教師係基於聘約關係，擔任教學研究工作，與文武職公務員執行法令所定職務，服從長官監督之情形有所不同…」。
