檢視加速教育進步和公平/自主學習典範如何透過108課綱進入體制的原始碼

[[分類:上課或演講]]
==遺留參考==
從 1984 年和伙伴們一起創立「振鐸學會」，至今已經過去 37 個年頭了。我們這一代人的前半生，其實是和台灣解嚴的全過程綁在一起的。

所以過去三十多年的前半段，台灣教育界的主要變遷，其實就正扣著「走出戒嚴」這個主題。經過大家的努力，台灣在師資、課程、教育財政、教育行政等各方面，終於擺脫戒嚴時期政權把控教育局面，回到一個正常國家的格局。

===太多的進展被塞進短短的三十年裡===
*網際網路 ⇨ 微權力興起 ⇨ 「舉國體制」越來越攏不住所有的人
*網際網路 ⇨ 共享經濟(網約經濟)興起 ⇨ 打開了「網約教育」的可能性
*網際網路 ⇨ 公開格式標準、開放軟體、開放硬體、共享內容、自造運動 ⇨ 打開了「自造經濟」的可能性 ⇨ 人有成為「產消合一」者的可能性�只缺的最後一塊拼圖：能源的基本收入制度
*網際網路似乎就是 Ivan Illich 想要讓人民「由機構學習走向由網絡學習」的那個基礎工具 ⇨ 自主學習典範
<img src='https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/35/文明新典範1.png/1024px-文明新典範1.png' width=316 height=189/>
*「全球暖化存在，且人類活動極有可能是導致全球暖化的主要原因」成為學界的共識 ⇨ 科層暨市場體制泡沬要破掉了
*極端氣候現象越來越頻繁 ⇨ 致災的規模也越來越大，跟科學家的預測完全吻合
*全球化加速財富兼併與貧富落差 ⇨ 導致大區塊人群的矛盾、對立，舊的社會秩序運作不良
*人類基因組計劃完成，同時基因剪輯受到普遍運用 ⇨ 生態系基因污染
*腦科學與奈米科技也有重要的突破 ⇨ 獨裁與戰爭技術達到新的高度
*網際網路使普羅大眾樂於持有手機等移動裝置，兩者結合又生成了大數據 ⇨ 用大數據可以訓練 AI
*萬物聯網使更多數據生成 ⇨ 催化 AI 進一步進化
<img src='https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/歷史的路口.png/288px-歷史的路口.png' width=144 height=300 /><br/> <p>
<B>講者說明：</B><br/>
在過去30年裡面，台灣的國內以及在世界上有非常非常多的變化。那這麼多變化跟進展在其他的歷史階段，很可能通通被塞在過去的30年裡面。舉例來講，過去30年裡面最重要是網際網路興起。網際網路興起就使得像微權力啊這些這些新興的社會運作模式跑出來。<br/>
那很多國家的舉國體制，例如我們國家的舉國體制就是全國一致去進行操作中，他越來越沒有辦法攏住所有的人。阿譬如說網際網路他又打開了共享經濟。共享經濟另外一種講法它可以說是網約經濟。那是不是在網際網路打開共享經濟、網約經濟的同時，他也打開了網約教育的可能性呢？是的。那由於網際網路過去30年裡面才有公開格式標準的，大量被風行，世界上多了很多的開放軟體、共享內容。那這些共享內容，製造了一個相當大的運動。我們社運界管它叫「自造運動」。整個自造運動就使得自造經濟的可能性跑出來了。自造經濟的可能性跑出來之後，以後，人就有可能從過去300年裡面，這種科層跟市場主導的世界中變成產銷合一者：就是它既是生產的人，也是消費的人。他自己需要的消費由他自己動手打造。那就回到中世紀以前，人多才多藝的時代。<br/>

另外如果熟悉西方教育學的夥伴，應該認識一個人叫伊利奇。那伊利奇曾經批判過近代公共教育的過度儀式化，以及複製社會的權力支配關係。他曾經提過要讓人民由機構中學習走向由網絡學習。但是他當年沒有成功主要是他欠缺了一個基礎工具，但是好像網際網路就是伊利奇當年所缺的那個基礎工具。整個網際網路跟伊利奇的構想合起來，就變成今天這個自主學習典範的一種雛形。<br/>

另外在過去30年裡面，全球暖化也被確認，而且也已經很清楚被認為，是人類活動導致全球暖化的重要原因。今年諾貝爾物理學獎其中的兩位得獎主還是發展全球暖化模式的兩位科學家。以諾貝爾獎來講如果不是已經變成科學共同體的高度共識，她不可能頒獎給這樣的對象。全球暖化之後對我們人類社會帶來什麼影響？很自然的過去300年資本主義所帶來的這種無限成長的那個構想跟操作方式，就是每一輪的成長都吹出一個大的泡沫，然後去Cover前一個泡沫。那當這一次的泡沫快要破掉的時候我們再去吹一個更大的泡沫，包覆這一次的泡沫，這種操作大概就到頭了。因為在搞下去，人類就因為全球暖化而滅亡。我們也在過去30年發現到極端氣候越來越頻繁，每一次極端氣候都帶來更大的致災規模。包括那個酷冷啦，酷熱啦，水災啦颱風啦。而這個跟科學家在全球暖化的數據庫裡面所做的預測，完全都是吻合的。<br/>

另外在過去這一段時間，全球化是一個非常非常盛行而且，廣泛的活動。但是全球化也迅速導致了更加快速的財富兼併和貧富落差。舉例來講說美國就現在已經因為全球化的關係，被分割成一個國家兩個世界：太平洋沿岸跟大西洋沿岸的這個地區。大洋沿岸的地區跟中央地帶鐵鏽州的這個地區，完全是利益矛盾對立的兩個區塊。那這就導致美國他整個民主政治，社會秩序運作不良。<br/>

另外在過去30年裡面人類基因組計劃也完成。我們居然把人類31對檢基因定序完了。然後人類基因組計畫完成之後，現在發生的後續作用就是什麼就是基因剪輯受到普遍運用。我們找各種動植物剪輯基因，接到我們要的標的生物上面。這個正在導致生態系的基因污染。所以人類所造成的汙染除了那個固態垃圾污染啊，空氣污染啊，海洋污染，現在又多了一樣基因污染。那另外腦科學跟奈米科技也有重要突破。這些技術使的獨裁跟戰爭的技術都發展到空前未有新的高度。然後我們也看到很快喔，網際網路出來後其實沒有多久，但是因為網際網路就使得普羅大眾他樂於持有手機等移動裝置。因為網路可以給大家帶來了，從透過手機帶來很大的樂趣。<br/>
但是一但當公眾大量持有手機之後，他就會產生大量的數據，而這些大數據有什麼用途呢？可以幫助我們人類訓練ai。Ai在過去三十年裡面有非常非常不可思議的進展，那主要當然就是一方面是因為類神經網絡的成熟，另外方面當然就是有大數據可以餵給AI，訓練AI。熟悉網路發展的都知道，從2013年開始，物聯網萬物聯網。就是咖啡機也要連網，黑板要連網，冰箱也要連網，汽車也要連網。物聯網已經正式變成越來越成熟，而且走入生活的一個日常技術。而這個日常技術使得大數據又會產生進一步的那個量的爆發。那種量的爆發當然會使的ai進一步的進化。<br/>

===得天獨厚的台灣===
#多梯次移民構成的人口 ⇨ 只能走向多元社會
#社會將一步步去金字塔化 ⇨ 走向均優
#地熱能源蘊藏量約當目前台灣的總用電量，黑潮能源蘊藏量約當目前台灣的總用電量 20% ⇨ 智慧電網 ⇨ 能源的基本收入制度
#位在太平洋與歐亞大陸訊息流通的輻輳點上 ⇨ 容易走到潮流的前沿
#年雨量 3000 公厘、生態多樣性熱點、老百姓是實用主義的信徒…<br/>
<B>講者說明：</B><br/>
接著我想跟大家分享一段 ，我們不要都談人類，不要都談世界，我們來談台灣。台灣其實在這個過程裡面算是一個得天獨厚的寶島地區。第一我們先看我們台灣的人口。台灣的人口本身是多梯次移民構成的人口結構，從荷蘭人，西班牙人，原住民，到後來漢人，以及到晚近的那個新住民，都跑到台灣來。那這種多梯次的移民結構，使得台灣整個大的社會走向，只有可能走向多元社會，他才會是穩定劑。台灣不管走向任何一種其他多元社會，以外的其他形態的社會，最後都會朝向不穩定。所以這個先天來講我們就有一個歷史跟那個人文的背景，促使我們台灣必須走向。然後你如果這樣一個社會，就不能過度的金字塔化。不能像韓國那樣子，全國人困在一個，社會經濟教育的金塔結構裡面跑不出來，人人痛苦，人人無可奈何。黑板要連網，冰箱也要連網，汽車也要連網。物聯網已經正式變成越來越成熟，而且走入生活的一個日常技術。而這個日常技術使得大數據又會產生進一步的那個量的爆發。那種量的爆發當然會使的ai進一步的進化。<br/>

這幾年其實已經可以看到了，台灣社會已經陸續在各個領域再去金字塔化。去金字塔化在我們教育界有一個獨特的說法，叫走向均優。不是要那個那個那個社會形成一個大的金字塔，而是我們不用同一把尺去量所有小朋友，允許小朋友可以有人形形色色成功的路徑。我們整個研討會的第二天下午，應該是任懷鳴先生會跟各位在介紹均優學習論壇。另外的三個台灣得天獨厚的地方是，台灣它位於歐亞板塊，菲律賓版塊，跟太平洋板塊三者交接的地帶，然後地下的斷層就200多條。那壞處當然是會地震，房子會倒，會死人。但是他的好處是，台灣地熱的能源蘊藏量，差不多等於台灣目前的總用電量。另外台灣旁邊就有黑潮，黑潮的流速是每秒1公尺，請記住喔是每秒1公尺，不是每分鐘1公尺。黑潮運藏的能源大約是台灣目前總用電量的百分之20。所以單單這兩個地熱跟黑潮，他就可以支撐台灣的整個能源結構，改變我們可以用智慧電網去支持台灣的那個能源。更何況台灣這幾年已經開始在開發太陽能、風力。那所以地熱，黑潮，太陽能，風力他其實是相當好就老天賜給我們。我們在能源上基本上是完全可以自給自足，那只是說如果我們要走向智慧電網，走向那個能源基礎的典範轉移，我們要打破很多人的飯碗，然後呢要有很大的既得利益的重分配，這個這個是真的困難點所在。<br/>

另外台灣的位置本身就是一個非常好的地方。台灣本身就位在太平洋跟歐亞大陸訊息流通的交接點上面，所以春江有暖鴨先知。所以對世界上的所有潮流來講，不管是源於那個大陸的潮流，或者源於海洋的潮流，其實很容易地就會流通過台灣。所以台灣一直會走在時代潮流的前沿。那其他更更不用講了台灣年雨量3000公里，世界上少數幾個生態多樣性的熱點，那還有一點台灣老百姓是實用主義的
信徒，基本教義派的比較少。怎樣辦的通，它就怎樣幹。這是台灣比較特別比較得天獨厚的地方。<br/>

===改變了教育的核心提問===
*原本的提問：
*#怎麼調度有限的資源提供給全國人民有用的基本知識和技能。
*#怎麼善用「人才金字塔」頂端的有限人口，提供創新，製造成長。
*#要讓學生從什麼眾？學生「從眾」就好，跟著「舉國體制」走，如魚團中的魚。
*新的提問：
*#有用的知識和技能，在網際網路上多到氾濫成災，但真的和假的混在一起。
*#一般人沒有力氣去分辨、組織、架構、發表溝通、運用。
*#幫助學習者生命自覺、學習自主、生活自立、責任自負、需求自造。<br/>
<B>講者說明：</B><br/>
那麼在剛剛講的這些內外形式的交錯的，其實悄悄的公共教育的核心提問被改變了。原來公共教育的核心提問，是在問，要讓一個國家所有的國民都有書唸。不容易，非常不容易，人類只有在過去300年來才有做到。那一個社會要能夠調度非常有限的資源，然後才有辦法提供給全國老百姓。基本上受教育的機會讓全國老百姓能夠得到基本知識跟智能。第二個，國家資源是有限的啊，那老百姓他那個雖然都受到教育，但是有些是讀書的料，有些只是只是平凡人而已啊。所以怎麼樣善用人才金字塔最頂端的有限人口，大概百分之一到三吧，他們才有辦法提供創新、製造成長。第二個就是公共教育的核心提問就怎麼樣利用好人才金字塔的頂點？通常我們就是這兩個提問，我們就是把公共教育的兩個核心課題，一個叫做平等，一個叫做卓越。平等追求讓受教機會可以均等，卓越讓你的教育理念能夠非常非常好的
培養好你的菁英人才。這是兩個相矛盾的目標，但在過去300年的公共教育中他有取得平衡點。要怎麼做好這個事情？這個始終是傳統公共教育的核心提問。<br/>

另外他會講說你怎麼沒有講到倫理教育，道德教育啊？有啦公共教育也有在這方面做努力啦，但是公共教育在這方面做努力主要是讓學生從眾。公共教育他有一點工業化生產的氣質，他要讓他的學生從眾就好，跟著舉國體制走。講說我們在一個魚團中的魚一樣，科學家研究魚團，魚團中的魚他其實只做兩件事：一個就是嘛，就是跟左右鄰魚保持大致的方向；第二個跟左右鄰魚保持適當的距離。那其實這樣子就可以造成非常非常好Smart swam，智群的這種協力。以前公共教育他在這方面做的就是選一個好的方向，讓學生從眾。這個就是這三方面大概就是包含了我們過去公共教育的核心提問。我簡單講，把這三個綜合起來，過去公共教育他的核心提問用一句話來表達：「怎麼樣把飼料雞養好？」<br/>

所以不管是那個那個調度有限資源，讓那個全國人民獲得基本知識跟技能啊、為了善用人才今天塔頂端的人口、以及找到什麼好的方向讓學生可以來從眾。這個問都是，怎麼樣把飼料雞養好。但是經過我上面那一小節跟大家分享，人類社會在30年裡面塞進那麼多進展，今天公共教育如果只是想要把飼料雞養好，已經不夠、而且已經過時了。那新的公共教育的核心提問是怎麼樣呢？其實我們要發現就是，從網際網路興起以來的三十年，我們已經發現有用的知識跟技能。在網際網路上已經多到泛濫成災，所以根本就是怎樣調度有限資源，讓那個全國人民能夠得到基本的知識跟技能在網際網路的背景之下，已經不是一個新的問題。<br/>

相反新的問題是：雖然網際網路有用的知識跟技能多到泛濫成災，但是真的跟假的混在一起。一般人是沒有力氣，沒有生命分辨，網際網路這些知識跟技能哪些是真的、哪些是假的。更沒有能力去組織，太多了泛濫成災，已經把人了淹沒掉了。他更沒有能力去組織架構，而且發表溝通，跟運用。網際網路上面多到泛濫成災的這個知識跟技能，甚至你一個好學者一天20小時你都沒有辦法把它消化完。
所以新的公共教育的核心提問是怎麼樣教我們的學習者會分辨，而且自己定義，而且自己組織，網際網路這些有用的知識跟技能。<br/>

===必須逐漸走出「舉國體制」===
走出教育「舉國體制」的理由：
#更新改版的節奏跟不上當代適應需要的節奏。
#金字塔中部、底部成為「陪讀」。
#為了金字塔分層，學生必須過份「內卷」。
#群我和個體我的關係須要更健康。
#忽略學習者生命自覺、學習自主、生活自立、責任自負、需求自造。
#不符台灣走向「多元社會」的願景。<br/>
<B>講者說明：</B><br/>
所以上一個階段公共教育的核心提問，他們要面對的課題已經完全不一樣。那麼綜合上面講的就是世界已經不一樣了，教育的核心提問也已經被改變了。所以我們就得到對台灣教育未來走向一個非常非常重大的方針，就是台灣的教育一定要逐漸走出舉國體制。舉國體制是中共用來用來那個那個合理化或者是說服，他們國家體制的一個說法。引用到台灣教育也一點一點的，那個沒有違和感。是我們舉國找一群專家，然後定一群課綱。然後呢叫康軒南一翰林啊，他們這些教科書出版商按照這個課綱呢，編一套教科書。然後呢全國的各年齡層的小朋友們，按一年級念一年級的書，二年級念二年級的書，舉國進行節奏一致的學習，那我把它叫做我們教育上的舉國體制。碰到現在的這個局面，我們教育上舉國體制一定要結束掉。我們整個舉國體制他有哪些地方不合時宜？第一，他的節奏就不對。有參與課綱修訂的人就能夠理解到，我們剛講面對那麼多新的發展，新的形式，有很多新的知識跟技能，你要很快放到小朋友學習裡面。但是放不了？為什麼？課綱在每一代修訂過程裡面，允許的變動是極其有限的。你不是說課綱沒有進步，而是課綱進步的節奏，絕對跟不上當代適應所需要的節奏。<br/>

第二個舉國體制裡面有一個很大的，很大的問題。舉國體制裡面他整個學校，是金字塔化的。學生是金字塔化的。大約就是前5%的同學，他可以成為這個體制，如魚得水適應的非常好的人。但是整個金字塔的中部跟底部常常會淪為金字塔頂部的那些優秀學生的陪讀。學校都很趕進度。前面真的是有聽到有學到更多人，他其實沒有聽懂老師在講什麼東西。但是他隨著趕進度一節一節往前動。他只能變成那個頂部學生的陪讀。那第三個金字塔是要分層的呀！有人在金字塔頂部，有人在底部，為了要分層就需要競爭。為了分層而產生的競爭的人，我們有個術語叫內捲。就是大家是把精神跟力氣耗在競爭這件事情上面，而不是耗在真正有意義的學習上面。太多太多的為了金字塔要分層，那學生必須要過分內卷，浪費了他們太多的生命。<br/>

另外在這個舉國體制裡面，群我通常是很大的，個體我通常是很渺小的。個體我被群我，偉大的群我壓制到他發出呻吟的聲音，大家根本就聽不到。所以我們下一步的教育發展，我們需要另外一種教育，是群我跟個體我，兩者之間關係比較健康。起碼現在的這一種體制學校教育，是沒有達到這個要求。然後由於剛才講的群我很偉大，個體我很渺茫。所以學習者本身，就是每一個學者本身的生命自覺，學習自主，生活自立，責任自負，需求自造就會被忽略。我們才會說這個體制，舉國體制，他擅長是養飼料雞，原因就在這裡。所以如果說你沒有一個新的教育方針是個體我的，跟群我的關係是比較互為主體的。那麼，那你整個說我們整個教育是以學習者為中心的，根本上就是一句笑話。那最後，整個舉國體制它其實就是窄化所有人努力的方向，這樣就看我看金字塔用什麼方式選拔人到金字塔上層。那這個也不符合台灣必須走向多元社會的願景，這個生命自己會找到出路了。所以時代帶來的這麼多新的挑戰跟需要，而原來的舉國體制他又沒有辦法很好的滿足這些挑戰和需要，很自然會發展出新的可以滿足這一個新挑戰跟新需要的教育典範來。<br/>

===台灣願景-走向自主學習典範===
<B>「自主學習典範」是解方之一</B> <br/>
台灣「自主學習典範」是怎麼長起來的：
#人民不滿意教育。
#政府允許自造教育，通過實驗教育三法加以保障。
#政府允許自造教育，通過實驗教育三法加以保障。
#法律鼓勵學生中心、多元知能、適性學習。配合網際網路，實驗教育當中長出「自主學習典範」。<br/>
四個核心元素：
#自主學習：學習者參與自己的學習治理，更多地主導自己的學習。
#無界學習：整個世界都是學習場域。
#群學：學習伙伴間能互補特質，進入討論模式，引發彼此間的共振。
#生活實踐：前三個元素都必須以「生活實踐」為底色，以能應用於生活中為「學會」。
<B>「自主學習典範」的特點</B><br/>
#依賴「水平整合」，不太依賴「垂直整合」。
#是一種以工作圈構成的「微權力」。班內有組，聯班成校，跨校成網。不是「舉國體制」。
#踐行「共享內容」與「網約教育」。
#是「自造教育」，學習者既是學習內容的協力創造者，也是學習的受益者。(產消合一)
#人在「網絡」中學習，機構只是基地。
#生態災難與科技顛覆的應對知識與技能，可以很快進入學習場域，繞過現有的既得利益。宛如綠能很快進入智慧電網中的饋線。會催化：實現台灣能源基礎的轉換。
#「去」金字塔化的價值觀、制度與人際關係能幫助台灣走向「多元社會」的願景。
#行動學習會善用台灣在訊息輻輳點上的優勢，減少年輕人窩在舒適圈中的劣勢。
#學習者分辨真假、自定義、自組織、架構知識、表達知識是日常生活。
#沒有人是陪讀，學習者有主體性，能參與學習治理，一起決定：學什麼？怎麼學？
#「人人為我，我為人人」，才是在群學中立足的最佳策略。
#不用內卷。幹掉伙伴又不會贏。
#日常中的每個決策，都在教大家：個體我和群我互為主體。
#幫助學習者生命自覺、學習自主、生活自立、責任自負、需求自造。<br/>
<B>講者說明：</B><br/>
所以上一個階段公共教育的核心提問，他們要面對的課題已經完全不一樣。那麼綜合上面講的就是世界已經不一樣了，教育的核心提問也已經被改變了。所以我們就得到對台灣教育未來走向一個非常非常重大的方針，就是台灣的教育一定要逐漸走出舉國體制。舉國體制是中共用來用來那個那個合理化或者是說服，他們國家體制的一個說法。引用到台灣教育也一點一點的，那個沒有違和感。是我們舉國找一群專家，然後定一群課綱。然後呢叫康軒南一翰林啊，他們這些教科書出版商按照這個課綱呢，編一套教科書。然後呢全國的各年齡層的小朋友們，按一年級念一年級的書，二年級念二年級的書，舉國進行節奏一致的學習，那我把它叫做我們教育上的舉國體制。碰到現在的這個局面，我們教育上舉國體制一定要結束掉。我們整個舉國體制他有哪些地方不合時宜？第一，他的節奏就不對。有參與課綱修訂的人就能夠理解到，我們剛講面對那麼多新的發展，新的形式，有很多新的知識跟技能，你要很快放到小朋友學習裡面。但是放不了？為什麼？課綱在每一代修訂過程裡面，允許的變動是極其有限的。你不是說課綱沒有進步，而是課綱進步的節奏，絕對跟不上當代適應所需要的節奏。<br/>

第二個舉國體制裡面有一個很大的，很大的問題。舉國體制裡面他整個學校，是金字塔化的。學生是金字塔化的。大約就是前5%的同學，他可以成為這個體制，如魚得水適應的非常好的人。但是整個金字塔的中部跟底部常常會淪為金字塔頂部的那些優秀學生的陪讀。學校都很趕進度。前面真的是有聽到有學到更多人，他其實沒有聽懂老師在講什麼東西。但是他隨著趕進度一節一節往前動。他只能變成那個頂部學生的陪讀。那第三個金字塔是要分層的呀！有人在金字塔頂部，有人在底部，為了要分層就需要競爭。為了分層而產生的競爭的人，我們有個術語叫內捲。就是大家是把精神跟力氣耗在競爭這件事情上面，而不是耗在真正有意義的學習上面。太多太多的為了金字塔要分層，那學生必須要過分內卷，浪費了他們太多的生命。<br/>

另外在這個舉國體制裡面，群我通常是很大的，個體我通常是很渺小的。個體我被群我，偉大的群我壓制到他發出呻吟的聲音，大家根本就聽不到。所以我們下一步的教育發展，我們需要另外一種教育，是群我跟個體我，兩者之間關係比較健康。起碼現在的這一種體制學校教育，是沒有達到這個要求。然後由於剛才講的群我很偉大，個體我很渺茫。所以學習者本身，就是每一個學者本身的生命自覺，學習自主，生活自立，責任自負，需求自造就會被忽略。我們才會說這個體制，舉國體制，他擅長是養飼料雞，原因就在這裡。所以如果說你沒有一個新的教育方針是個體我的，跟群我的關係是比較互為主體的。那麼，那你整個說我們整個教育是以學習者為中心的，根本上就是一句笑話。那最後，整個舉國體制它其實就是窄化所有人努力的方向，這樣就看我看金字塔用什麼方式選拔人到金字塔上層。那這個也不符合台灣必須走向多元社會的願景，這個生命自己會找到出路了。所以時代帶來的這麼多新的挑戰跟需要，而原來的舉國體制他又沒有辦法很好的滿足這些挑戰和需要，很自然會發展出新的可以滿足這一個新挑戰跟新需要的教育典範來。<br/>

那自主學習典範他有什麼特性呢？第一個我們剛剛講生態災難啊跟科技顛覆，有很多新的知識跟技能，應該很快讓學生接觸到才對。他不需要透過舉國體制進入課綱學生才可以學習到，他在一個班級的單位裡面，透過老師跟學生共同治理學習一起商定，要學什麼？怎麼學？就可以進入到學習場域中。所以他的演進節奏是非常非常的快。那只有這樣做我們剛才講的那個那個要把台灣能源基礎轉換掉才有可能，要不然的話你就永遠永遠被既得利益擋死掉。那整個自主學習典範他是趨近轉化的價值觀，他希望他希望從那個大的社會能夠走向多元社會，然後小的時候大家在群學的過程裡面去天天體驗「我為人人，人人為我」，才是群學中例子的最佳策略。然後在這個自主學習的過程裡面，學習者每天都要去分辨真假，自定義自組織，架構知識，表達知識。這個已經變成自主學習中的日常生活。然後那個那當然在這種人際關係底下，我們同學們學到的不會是內捲。因為你幹掉夥伴又不會贏。剛剛講的那個班裡面，就是有幾個組構成的。然後呢那個學校根本就是班的聯盟對不對？然後跨校學習網絡，那在這種關係裡面，幹掉夥伴又不會贏。<br/>

===浮島與城堡===
<img src='http://jendo.org/uploadFiles/閉恩濡/自主學習典範的應用/城堡.png' width='300' height='250'>
<img src='http://jendo.org/uploadFiles/閉恩濡/自主學習典範的應用/浮島.png' width='248' height='260'><br/>
<B>講者說明：</B><br/>
綜上，在這個自主學習典範理面。那我們每一個角色都在教大家，個體我跟群我是互為主體。就是剛剛講的「我為人人，人人為我」。所以他不是說有大人跟他講大道理，他是每天從學習的生活中懂這個道理最後，自主學習典範，目標當然就是要養出土雞呀，不是要養好飼料雞阿。所以學習者他必須有更多的生命自覺，學習自主，生活自律，責任自負，需求自造，才有辦法適應整個新的學習環境。好到後面我們有一張圖，一張左邊這個圖我們就用來圖示，代表自主學習典範他是把整個世界都當作資源的海洋。那我們那個學習基地，不管是機構還是學校，他只是資源海洋上的一個浮島，她生出很多的軟管每天都從這個資源元海洋裡面即取營養，在支持學生學習。所以我們把這種典範叫做「開門辦教育」。那我們右邊就代表代表我們畫了一個城堡。城堡有三條路，三條路上都有馬車載著糧草，往城堡裡面放，那我們講說傳統典範他每個學校就把他自己做城堡，只運用城堡內的糧草來支持。城堡內學生的學習，如果他覺得有更多需求怎麼辦呢？就跟就跟整個舉國體制去要求更多的糧草。這個就是兩者圖像化，表達上面的不一樣。

===體制學校學生單位成本v.s「自主學習典範」學生單位成本===
<img src='http://jendo.org/uploadFiles/閉恩濡/自主學習典範的應用/台灣學生單位成本.png' width='300' height='400'>
<img src='http://jendo.org/uploadFiles/閉恩濡/自主學習典範的應用/自主學習典範學生單位成本.png' width='400' height='250'><br/>
<B>講者說明：</B><br/>
那個你講的那麼好，講自主學習典範講的這麼好，如果他基本上講起來是大家負擔不起的，那沒有意義呀！你如何進入公共教育裡面？然後呢讓我們多數的國民可以接受這種自主學習典範下的學習。那這邊已經已經經過長年的這種實踐，大概整個自主學習典範呢？對不對？他每生每年的單位成本大概就是，每生每年大概要花十八萬左右。那當然就是有一定基準。這十八萬有百分之五十幾，會用在僱請導師上面。因為自主學習，同學是需要老師進行大量陪伴的。老師的角色不再是傳道授業解惑，而是陪伴，嚮導跟教練。在這個情況底下，老師跟學生的師生比大概只能維持在1比7左右，他有很多很多的錢是花在這上面。那當然我們現在這個每年180000，每生每年180000的計算基準，勞基法base，老師月薪是以四萬五來算，外加勞健保勞退，那如果老師是走教育人員待遇條例的那個那個待遇當然會出現不同的成本計算方式。那教室折舊，大概是每生每年1400塊，跟體制學校的教室折舊，差不多很多自主學習典範。在民間的實踐，根本就是租現在國中跟國小的教室來用，基本上講起來不會因為自主學習典範，說什麼要在山明水秀的地方，勞資勞支出就會比較多，也不會。但是這種自主學習典範他一個很大的不一樣，就是說他花了大量的經費，大概佔到三分之1喔三分之一的支出喔，是去支持學生跟組課。每生每年得到得到其他組課的支出，每生每年大概是六萬左右。另外行政支出在這個自主學習典範以下，大概大概一個班一年是480000左右。不過自主學習典範有一個特點，他不會搞教務處訓導處很多處的人。他不會在後面整理一個科層，他會輕行簡政，實施班本課程，就是把學校弄成班級的聯盟而已。所以她相對來講在行政人員支出上面是不會有哪麼多。然後呢我們左邊的那個圖就是台灣體制學校學生單位成的變化，你可以看到上漲速度算相當快。那到2019年，台灣學生每年每生的單位成本已經到達18點九萬。所以那個2020年應該是會破二十萬，所以現在看起來自主學習典範，如果你改變觀念，他的學生單位成本每年甚至低於傳統學校學生單位成本，這個叫天時。<br/>

===108課綱的重要進展===
<img src='http://jendo.org/uploadFiles/閉恩濡/自主學習典範的應用/108Curriculum.png' width='500' height='250'><br/>
<B>講者說明：</B>
第二，這地利。地利就是那個那個一零八課綱實施之後，使得自主學習典範進入體制學校之後有更好的一個機會。為什麼說地利？你看一零八課綱裡面大概有十二個新的進展，其中第一個你們看右上角第一個新的進展，國中小5分之1的那個領域節數，可以拿來做校定課程。然後國中小有五分之一的領域學習節數落在教學校原有的彈性學習節數大概是9到12節。9到12節非常非常多，他比台灣目前公立實驗學校的拿出來做的節數，可能不見得比較少。很多公立學校雖然申請實驗教育，他不見得有拿9到12節出來做實驗教育。所以呀所以，這就導致了我們有一些空間可以來進行，在普通學校裡面他不用申請實驗教育，他只要利用108課綱底下的那個國中小5分之1的領域學習節數來做，就可以實踐自主學習。那另外高中的第二點，上面表達了高中，他校訂選修要求1.2倍率開課，要漸漸漸漸增加到1.5倍率開課。那一點二倍率開課是一個什麼樣的觀念呢？就是我五個班，你不能開五個課給同學們來選，你要開六個課給同學們來選。同時段喔！同時段五個班開六個課出來選。我五個班要開6個給同學來同時段，那這個就叫做一點二倍率開課，一點二倍率開課就使得整個學校真的要把學生選修的空間釋出。那一點五倍率開課什麼意思呢？兩個班要有三門課給學生選，那這個標準就更高了。所以整個108課綱它走的大方向比如說，他在總綱裡面講的，整個一零八課綱走的大方向，是要走向自發，互動，共好。那課綱也有講自發是什麼意思，就是自主學習。基本上講起來108課綱，他既在價值觀上面高舉出他追求自主學習，又在那個上課的節數空間裡面，提供了學校實施自主學習的空間，所以我把它叫做地利。<br/>

===「自主學習帶領者培力」計畫===
<B>計畫目標：</B>
#培力二十位學員熟悉「自主學習典範」，並能將「自主學習典範」運用於校內學生學習之課程設計上。
#二十位學員中，至少有十五位學員應為體制學校教師(含代課代理教師)、校長或職員，另五位可為體制學校外人士。
#體制學校教師部分，學員應跨縣市分布。
#所有學員應於兩年內完成組課四學分、實務浸潤一二○小時，並辦理成果發表。
#所有學員本身應為好的學習者，並且能接受新觀念，願意將本培力相關事宜置於其生活事務靠前之順位。
<B>工作圈舉隅：</B>
#招募暨簡易面談工作圈。
#基本技能培力工作圈。
#外部事務聯絡工作圈。
#陪伴工作圈。
#與教育局處溝通工作圈。
#補助要點平台工作圈。
#資源池工作圈。
#輔導平台發展工作圈。
#實體混搭線上學習模式發展工作圈。
#同村共養教育發展工作圈。<br/>
<B>講者說明：</B><br/>
就是前面走到今天，我們那個公立學校，每生單位成本，已經高過自主學習的基本標準。地利就是一零八課綱的實施。那人和？人和就是就是現在那個，國教署補助振鐸學會在執行的一個計劃，叫做「自主學習帶領者培力計畫」。這個計畫要幹嘛呢？一，他要找20個學員來熟悉自主學習典範，而且這20個學員要能夠將自主學習典範，運用於校內學生學習的課程設計上。第二點，這二十個學員，至少有十五位要視體制學校裡面的老師、校長或職員。那另外五位可以是體制外的人士。譬如說終身學習的學習者啦，或者是社大講師啦，或者是科普教育的推廣者，這些都可以。第三，體制學校這十五位，體制學校的這個部分是必須要跨縣市分佈，未來各位看到了，這個這個這個自主學習帶領者培力計畫，他的同學們是分佈在全國各個縣市。第四，所有的學員在這一個帶領者培力計畫，兩年的培力期間，他要自己動手組課四學分，然後實務浸潤一百二十小時，實務浸潤120小時。<br/>

所以那個我們總結過去民間實踐自主學習的經驗，就是我如果要培力自主學習的帶領者，只能用自主學習來帶出自主學習。沒辦法讓他用聽課的，來帶出自主學習帶領者。所以這個學員他就是要自己組課，自己實務浸潤，自己辦成果發表。好，最後一點，就是是我們現在正在招募學員。我今天在這個地方來跟大家分享，其目的呢大概就是希望大家跟我們一起捲起袖子來幹活，一起找。因為這個計劃受培力的學員很難找，你要你要到學校裡面找一些找一些老師，他願意當那個破壞行情的人，其他同事都嫌棄他，說我們平常當老師好好的對不對，偏偏你要去把標準搞的那麼高讓大家日子難過。然後你要找到這種老師而且他還願意把整個培力兩年的培力過程，放到他生活順位裡面的前5位。這個這個人很難找，大概大概就是我們現在老師族群裡面前5%的老師，喜歡搞活化教學的那些老師裡面有可能有這種人。我當然就是那個拜託大家了，拜託大家跟我們一起來找到這些老師。來跟他來跟他一起商量，那請他請他來參與這個自主學習帶領者培力的計畫，他進來之後大概我們現在已經準備很多很多的工作圈，在準備支持他未來兩年的自我培力過程。<br/>

那我在那個簡報上有列了目前已經組織的工作圈，那個絕對他們來是會收穫滿滿，那除了各種基本技能，以及帶領自主學習的這種鍛鍊。我們在各工作圈裡面，還有還有那個與教育局處溝通工作圈，我們會找人脈去拜托他的局處長，盡量支持他在他在學校裡面提出的，這種微型的那個自主學習的課程計畫。上面的人開綠燈，那譬如說我們還會有資源池工作圈，盡量讓他知道那個，能夠有哪些東西可以支持他在校內推動，那個微型的自主學習課程計畫。我們還有補助要點平台工作圈，我們把教育部320個補助要點，都已經整理好了放在平台上，他隨時可以檢索出跟他構想比較相關的，有哪些補助要點？大概補助什麼項目？什麼時候申請可以補助多少錢？另外我們也有實體混搭線上模式發展工作圈，經過過去這一段時間疫情的考驗大約大家現在心裡都知道，那個那個未來在現場，不只是自主學習，就傳統學習也一樣，他要有一種實體混搭線上，讓學生在這個模式下學習的能耐。有關於我今天下午的分享就到這邊告一段落，那個簡報上面列有我的email，那個有興趣的夥伴，請隨時跟我們一起聯絡，謝謝，掰掰。<br/>