與許麗娟副署長討論2:修訂版本之間的差異

出自福留子孫
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(三)與社大2.0的合流
(三)與社大2.0的合流
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#「組課群學」恰可以幫助社大「讓講師成為好的學習者」、「拉高學習者的高度」、「降低師生之間的不對稱性」、「邁向深度學習」,「將課程進行跨域延展」…
 
#「組課群學」恰可以幫助社大「讓講師成為好的學習者」、「拉高學習者的高度」、「降低師生之間的不對稱性」、「邁向深度學習」,「將課程進行跨域延展」…
 
#開門辦教育和無界學習的理念相合。
 
#開門辦教育和無界學習的理念相合。
#共同發展「同村共養教育」的人才儲備。
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#共同發展「同村共養教育」的人才儲備。最理想是完中或國中有一個治理平台,里及地方勢力能夠一起進來討論。目前體制學校覺得「學校是我們老師跟行政人員的學校」,會排斥學校有治理平台。治理平台有里、地方資源的進來,用地方資源支援小孩長大。但此事須以開門辦教育為前提。<br/>同村共養需要四個力量​,分別是教育界、輔導人員、社工人員,還有終身司做的家庭教育。這四個系統現在都有既有預算在運作但互不統屬。同村共養需要設一個平台,整合起來,所以才會講需要網絡及水平整合的能力。

2021年4月13日 (二) 19:02的修訂版本

2021.4.14

訴求摘要

  1. 合作推動「自主學習典範」的教師培力
    1. 找一群體制內老師接受海星培力。

「自主學習典範」在兩岸的狀況

一、台灣的狀況

(一)學校與非學校實驗教育

兩者皆要求實驗教育要走:學生中心、多元知能、適性學習的路。所以衍生出台灣實驗教育的三大群落:

  1. 增強學生的自主學習
  2. 多元文化與多元信仰:來自兩公約國內法化的要求
  3. 引進外國的另類教育:如華德福、蒙特梭利、瑟谷、耶拿、KIPP 與 KIST、SDGs(聯合國永續發展目標)…

(二)一○八課網的影響

「自主學習典範」需要改變三個向度:技術選項、人際關係、價值觀。

一○八課網總綱的前三章(背景、理念、目標),調整了「價值觀」的部分,宣告走向「自發、互動、共好」,完全倒向「自主學習典範」;但四~七章仍維持傳統典範,並沒有同步去動「技術選項」、「人際關係」這兩個向度,所以靈魂跟肉體有點分離。這是不得不進行的妥協,但實驗教育領域不用進行這種妥協,所以有較快的進展。

到底在自主學習典範下有哪些​技術選項​要改變?你如果在​自主學習典範下你一定會三節連排;如果在傳統教學典範下,你一定會傾向一節一節排課。自主學習典範下也會傾向學期課表,在傳統典範會採取週課表​,就完全不一樣。​ 人際關係在傳統典範中會強調尊師重道,也一定會盡量拉高老師跟學生的階層差別,讓學生格式化​,格式化才有辦法讓千千萬萬班的學生在同時間上同一個進度。自主學習典範下的人際關係,會​拉高學習者的高度​,讓他不覺得他是小屁孩。一邊是一樣會叫起立敬禮坐下,另一邊是直接叫老師的名字,他人際關係完全不一樣。

但一○八課綱之後,跨領域統整課程加上學校可以做的課程,學校最多可以用八節做校本課程,這足以撐出一個「微型的自主學習空間」,只是還沒有完整的操作論述與操作實踐。

(三)與社大2.0的合流

  1. 「組課群學」恰可以幫助社大「讓講師成為好的學習者」、「拉高學習者的高度」、「降低師生之間的不對稱性」、「邁向深度學習」,「將課程進行跨域延展」…
  2. 開門辦教育和無界學習的理念相合。
  3. 共同發展「同村共養教育」的人才儲備。最理想是完中或國中有一個治理平台,里及地方勢力能夠一起進來討論。目前體制學校覺得「學校是我們老師跟行政人員的學校」,會排斥學校有治理平台。治理平台有里、地方資源的進來,用地方資源支援小孩長大。但此事須以開門辦教育為前提。
    同村共養需要四個力量​,分別是教育界、輔導人員、社工人員,還有終身司做的家庭教育。這四個系統現在都有既有預算在運作但互不統屬。同村共養需要設一個平台,整合起來,所以才會講需要網絡及水平整合的能力。